佛陀故事会：车匿排除傲慢和瞋恚的心 证得圣者果位车匿排除傲慢和瞋恚的心(图片来源：资料图)编者按：在禅修的过程中，要排除傲慢和瞋恚的心理。傲慢是一种看低别人的心理..

谛闲老和尚有一个门徒，参禅的门徒，他没有功夫的时刻，没有名闻，也没有利养，是个很有道心的削发人;可是等他有了一点成就，名闻利养来了，他就贡高我慢，所以就腐化了。..

佛陀在世时，他带著弟子在一池边坐下来，有一位比丘问道：“佛陀，阿难尊者经年跟随在您身边，他的记忆智慧都很高超，为什么大家都证得罗汉果，偏偏阿难心中还有烦恼，这是..

索达吉堪布：如何断除自己的傲慢心？ 问：如何断除自己的傲慢心？索达吉堪布答：有傲慢心的人，总认为自己的智慧出类拔萃、才华傲视群雄，但只要认真去观察，就会明白这些..

佛陀在世时，他带着弟子在一池边坐下来，有一位比丘问道：“佛陀，阿难尊者经年跟随在您身边，他的记忆智慧都很高超，为什么大家都证得罗汉果，偏偏阿难心中还有烦恼，这是..

达真堪布：慎防傲慢心与嫉妒心 华智仁波切说过：嫉妒心和傲慢心这两个很难认识。我们这些凡夫，每个人都有傲慢心，每个人都有嫉妒心，只不过是很难看出来。觉得自己好象没..

在禅修的过程中，要消除傲慢和瞋恚的心理。傲慢是一种看低别人的心理。瞋恚是一种生气的心理。昔时印度的悉达多太子，小时刻有一位玩伴，名字叫做“车匿”，或叫做“阐陀”..

我们留心观察周围的朋友、家人，当他出事出问题之前一定会有先兆，什么先兆？就是反常。什么反常？比如傲慢。无比的傲慢，决定要出事，为什么？他那张桌子已经开始发抖，..

面对富家太太的傲慢挑衅，90岁高僧是这样做的 清晨，有一位衣著入时的女士上山，入得大殿，四下张望一番，见到一位出家师父，即问洗手间在何处?那位师父以手指示之，女士头..

1一般人的毛病习气难改，习气当中，最让别人讨厌的是什么？傲慢。傲慢是大烦恼，好胜好强、要超过别人，这种意念很不好，这是很大的业障。2傲慢的人，因为有我见，总是觉得..

在禅修的过程中，要排除傲慢和瞋恚的心理。傲慢是一种看低别人的心理。瞋恚是一种生气的心理。当年印度的悉达多太子，小时候有一位玩伴，名字叫做“车匿”，或叫做“阐陀”..

破傲慢佛光入心佛陀降生到人间来的时候,大梵天和玉皇大帝都抢着来接佛陀,变成老太太的样子,手里拿着天衣。摩耶夫人肚子痛的时候,那无忧树神赶快把树干弯下来,让佛母攀着树..

译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门..

顶礼主要是对治傲慢。人都有傲慢这些不好的习气，若是有傲慢心，不会有任何进步。傲慢的人有两个特点：一个是看不到自己的缺点和毛病，另一个是看不到他人的优点和功德。这..

阿难三度拒闻佛法 终破傲慢入诸佛道麦积山石窟-12窟阿难雕像佛陀在世时，他带着弟子在一池边坐下来，有一位比丘问道：“佛陀，阿难尊者经年跟随在您身边，他的记忆智慧都很..

卑以自牧是出自《周易》“谦”卦里的一句话，印祖也常常引用这句话。“卑”就是谦卑;“牧”就是驾驭，驾驭什么呢?驾驭傲慢，要把自己的傲慢控制住。“谦”的卦象是上面一个..

达真堪布：利剑摧毁傲慢心 在相续中要产生真正的菩提心，主要靠积资净障，即积累资粮、净除罪障。佛在经中讲了很多积资净障的方法，都可以包括在七支供里。此处也主要是通..

达真堪布：有功德的人总带着谦虚的态度，不会有傲慢 …… 现在社会上，有的人对佛法产生了一些看法和疑惑，产生了一些诽谤，这都是我们自己造成的。我们都没有做好，还到处..