弥勒菩萨，也是弥陀法会中的听法弟子，为什么不往生极乐，而住兜率天呢？受释迦牟尼世尊的嘱托，将在娑婆世界成佛，普度五浊众生。..

往生西方，身体既然是化生，用手去摸，不知是否有形体？经中说在八功德水中沐浴，用衣物盛各种妙花供养诸佛，足托莲花，飞越楼阁，难道不是有形体的吗？摸起来当然是有感觉..

问：家庭事情多，念佛的正课时间少，散念或默念的时间多，能够成就吗？答：果然心中经常默念，持之以恒，就容易进入念佛三昧境界，哪里有不能成就的道理？..

问：请问五辛指何物？（颜贵聪）答：五辛指五种菜类，而有辣味臭气者，即葱、韭、蒜、薤、兴渠等。兴渠中土未来，或今日已有，而译名不同，但凡辣而臭者，即不宜食，以其昏..

念佛人多拜神，会障碍临终往生吗？佛法平等，六道普度。只要念兹在兹，三轮体空，常与神接触，而不落印象，就不会有碍往生。如果是初学的人，经常接触，就难免不落印象，佛..

问:因果永不消灭,善恶不能抵销,何以印光大师临终三要又说:业力凡夫,由念佛故,业便消灭?(桂引杏)李炳南答:因果不消灭者,乃谓不自消灭。岂但此也,且亦不自生。必先明乎不自\..

念佛是念自心佛，还是念心外佛？当念佛的时候，把能念的心和所念的佛，融会为一，心佛无二，即心即佛，念佛即是念心。如此念去，不知是否有误？居士这段高论，虽然来自书本..

西方极乐世界是不是在地球的范围里？经中已经清楚地说：从我们这个世界的西方，经过十万亿佛土，有一个世界叫做极乐国土。所以不在地球的范围之内了。用现在天文学的话，可..

问：一个刚去世的人灵魂往何处？（郭邦光）答：众生身刚死后，未入六道以前，名中阴身，飘飘荡荡，并无定所，短则数刻，长则四十九日，即入六道矣。但在中阴时，有天眼者，..

问：净土法门带业往生，所带去的善业恶业种子，将来是否还要受报？李炳南答：善业和恶业都要有缘分才会开花结果，西方没有恶缘，只有善缘，因此只会促进自己道心增长，断尽..