心地光明魔自远离病与魔，皆由宿业所致，汝但能至诚恳切念佛，则病自痊愈，魔自远离。倘汝心不至诚，或起邪淫等不正之念，则汝之心，全体堕于黑暗之中，故致魔鬼搅扰。汝宜..

问:念佛只在心中念,不出声可以吗?印光法师答:念佛虽贵心念,亦不可废口诵。以身口意三,互相资助。若心能忆念,身不礼敬,口不持诵,亦难得益。世之举重物者,尚须以声相助,况欲..

大妄语决堕地狱今此魔徒妄充得道者，乃坏乱佛法，疑误众生之大妄语人。此大妄语之罪，甚于五逆十恶百千万倍，其师其徒当永堕阿鼻地狱[1]，经佛刹微尘数劫常受极苦，末由出..

缘境若宽或起魔事且勿谓缘想一佛，不如缘想多佛之功德大。须知阿弥陀佛，是法界藏身。所有十方法界诸佛功德，阿弥陀佛一佛，全体具足。如帝网[1]珠，千珠摄于一珠，一珠遍..

念佛怎样回向？念佛回向，不可偏废，回向即信愿之发于口者。然回向祗宜于夜课毕，及日中念佛诵经毕后行之。念佛当从朝至暮不间断。其心中但具愿生之念，即是常时回向。若夫..

答俞大锡居士问白话文恭敬地把平时修学中的疑问，逐项写出十四条在下面，跪伏于地乞求老恩师教诲明示。（一）修行人禁止恶业修习善行，是本分之内的事，固然应当自我勉励。..

狂禅误人，说食不饱彼曰：道贵宏(同弘)通，疑须剖决，师何见拒之甚也？尝闻毗卢遮那[1]遍一切处，其佛所住，名常寂光。则但证法身，当处即是寂光净土，又何必以生灭心，舍..

印光法师:学佛人如何度人学佛选自复李尔清居士书:学佛之道,在于实行。若只张罗门面,不修实行,则亦只得门面之空名而已。既欲往生西方,自利利人,必须敦伦尽分,闲邪存诚。诸恶..

如何看待济公（原文）道济禅师，乃大神通圣人，欲令一切人生正信心，故常显不思议事。其饮酒食肉者，乃遮掩其圣人之德，欲令愚人见其颠狂不法，因之不甚相信，否则彼便不能..

密宗之即身成佛是什么意思?印光法师答:密宗提倡即身成佛,乃以了生死为成佛。一班无知之人,便认做成福慧圆满之佛。则是以松栽为栋梁,其材可以为栋梁,非现在即可为栋梁也。十..