《入中论》第九次课程 第十八讲之:由“止”的正行成就五验相
《入中论》第九次课程总第十八讲之:由“止”的正行成就五验相主讲人: 上明下贤法师主办:北大禅学社时间:2009年5月24日晚地点:北京大学二教407室由“止”的正行成就五验相在..
《入中论》第九次课程总第十八讲之:由“止”的正行成就五验相主讲人: 上明下贤法师主办:北大禅学社时间:2009年5月24日晚地点:北京大学二教407室由“止”的正行成就五验相在..
《入中论》第九次课程总第十八讲之:蕴空观伏慢主讲人: 上明下贤法师主办:北大禅学社时间:2009年5月24日晚地点:北京大学二教407室蕴空观伏慢治慢第六,蕴空观。治七慢,析蕴等..
《入中论》第九次课程总第十八讲之:止观缺一不可主讲人: 上明下贤法师主办:北大禅学社时间:2009年5月24日晚地点:北京大学二教407室止观缺一不可止和观之间,存在一种必然的..
《入中论》第九次课程总第十七讲之:余论无此法主讲人: 上明下贤法师主办:北大禅学社时间:2009年5月24日晚地点:北京大学二教407室余论无此法所以,到最后月称论师就以一首颂..
《入中论》第八次课程总第十五讲之:本无宗主讲人: 上明下贤法师主办:北大禅学社时间:2009年5月10日晚地点:北京大学二教407室本无宗在这个宗派之外还有道安大师的“本无宗”..
曾经听过这么一个宗教故事。从前,有个生麻疯病的病人,病了近40年,一直躺在路旁,等人把他指到有神奇力量的水池边。但是他躺在那儿近40年。仍然没有往水池目标迈进半步。有一..
《入中论》第八次课程总第十五讲之:即色宗主讲人: 上明下贤法师主办:北大禅学社时间:2009年5月10日晚地点:北京大学二教407室即色宗在心无宗之后还有支道林的即色宗。即色宗..
我早早地起床做饭,吃完饭,父亲领着我,高高兴兴地去中心小学报到。走进马校长的房间,我将转学证明交给了马校长,他看后说:“行!这证明为什么昨天才写?”父亲只好说了实话。马..
当记者时,笔是我的随身工具,一日不可缺少。一回,托一位同事为我买圆珠笔,再三再四地叮嘱他:“不要黑色的,记住,我,我不喜欢黑色,暗暗沉沉,肃肃杀杀。千万不要忘记呀,12枝,全..
与两年前相比,我和妻子的精神好多了,脸色好多了,脾气也好了很多。体重虽然没有什么变化,但走起路来却觉得轻盈多了。东莞的何先生23日在接受电话采访时说,这是我们坚持..
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