妙境法师:瑜伽师地论讲记 卷第六(1)

妙境法师:瑜伽师地论讲记 卷第六(1)

瑜伽师地论讲记 卷第六(1)《瑜伽师地论》卷六?本地分中有寻有伺等三地之三己四、不如理作意施设建立(分二科)庚一、征复次云何不如理作意施设建立?庚二、释(分二科)辛一、..

妙境法师:瑜伽师地论讲记 卷第三(8)

妙境法师:瑜伽师地论讲记 卷第三(8)

瑜伽师地论讲记 卷第三(8)巳四、四种或立四种,谓善、不善、有覆无记、无覆无记。这是第二科「意根」。前边是说五根,说完了;现在是说第二:「意根」。「意根」里面分十二..

达照法师:何谓舍识用根?

达照法师:何谓舍识用根?

问:何谓舍识用根?答:舍识用根是《楞严正脉疏》解释圆通法门时所指的禅修下手处。也就是根尘相对之时,将尘境扫荡干净,当下凛然一觉,如经云:“入流忘所,反闻自性!”听到声音..

妙境法师:瑜伽师地论讲记 卷第六(3)

妙境法师:瑜伽师地论讲记 卷第六(3)

瑜伽师地论讲记 卷第六(3)辰三、来故等(分二科)巳一、举未来向现在(分二科) 午一、总征又今问汝,随汝意答,为计未来法,来至现在世耶?为彼死已,于此生耶?为即住未来为..

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