蔡礼旭:羞愧做恶事,就会期许自己不断提升自己的善心、善行
赋予人非常羞愧做恶事,不愿意做恶事。羞愧做恶事,人就会期许自己,要不断提升自己的善心、善行,他就不会堕落。所以在《了凡四训》当中有讲到,改造人生的命运要改过迁善..
赋予人非常羞愧做恶事,不愿意做恶事。羞愧做恶事,人就会期许自己,要不断提升自己的善心、善行,他就不会堕落。所以在《了凡四训》当中有讲到,改造人生的命运要改过迁善..
蔡礼旭老师“勿谄富,勿骄贫”,不要谄媚。对于有钱人,我们不需要去谄媚;对于贫穷的人,我们也不应该骄傲、瞧不起。子路曾经问孔夫子:贫而无谄,富而无骄,何如?就是问夫子,贫穷..
很多人吃肉,那个肉都是荷尔蒙、抗生素把它催出来。老祖宗讲的「祸从口出,病从口入」,这些文明病不都是吃出来的!而且我们给所有这些动物吃的东西,最后还是回到人类自己..
印光大师:净业行持总则无论在家在庵,必须敬上和下。忍人所不能忍,行人所不能行。代人之劳,成人之美。静坐常思己过,闲谈不论人非。行住坐卧,穿衣吃饭,从朝至暮,从暮至朝,一..
曾子善于学习,『三省吾身』,绝不懈怠,而成败在忠信。《大学》有一句话讲「君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之」,一个国家、一个团体兴旺,忠信。大家看一个团体负责..
佛说经咒甚多,谁能一一遍持。古人择其要者列为日课,早则楞严大悲十小咒心经,念毕,则念佛若干声,回向净土。晚则弥陀经,大忏悔,蒙山,念佛回向。今丛林皆图省工夫,早..
当孝心起来了,在烟台有个孩子,读小学,他的母亲得了尿毒症。母亲得这么重的病已经很难受了,他的父亲又抛弃了他们母子,他母亲在连续的打击当中受不了,就自杀了。这个孩..
这种人文的关怀一定要从我们宝岛做起,要恢复那一分古朴、朴实。小时候我们走一些路都还看得到路旁摆著一些开水,希望行人口渴的时候可以喝,都是那种互相关怀的气氛。以至..
对治自己的过失,可以从三方面来做:可以从事上改,可以从理上改,也可以直接从起心动念上改。哪一个方法最好?从起心动念上入手。从事上改。怎么又发脾气了,自己很懊悔。..
古代的人兄弟姐妹之情,也是让很多的人感动流泪。在晋朝的时候,有个小孩叫做庾衮,刚好他们村落有瘟疫。他的兄弟已经死了几个,另外有一个兄弟已经病床在卧,他的所有的长..
扫描二维码分享到微信或朋友圈