圣严法师:禅宗不立文字,主张教外别傅
自序一禅宗不立文字,主张教外别傅。但是,中国佛教的大乘诸宗之中,禅宗所留下的文字最多,在大正大藏经的诸宗部,禅宗典籍占首位,有一五九九页;天台宗以义理的阐扬著称,却占第..
自序一禅宗不立文字,主张教外别傅。但是,中国佛教的大乘诸宗之中,禅宗所留下的文字最多,在大正大藏经的诸宗部,禅宗典籍占首位,有一五九九页;天台宗以义理的阐扬著称,却占第..
一切恐惧,为作大安愿我作佛,齐圣法王。过度生死,靡不解脱。布施调意,戒忍精进。如是三昧,智慧为上。吾誓得佛,普行此愿。一切恐惧,为作大安。——《佛说无量寿经》译 文愿我..
就是有人问,临命终时阿弥陀佛现在面前,会不会是魔所显现呢?很多人现在都有这个问题哟。就像昨天提问,都不敢生起发愿见佛的心,怕着魔。这里面又跟修禅的人不一样。修禅..
布施有甚深的功德,是助成成佛之胜缘;布施的功德随着布施者的发心和对境有种种差异,这就需要去审定考量比较布施的功德。我们由于与生俱来的身见我执,自然就会贪吝别人的..
圣严说禅:吾心似秋月,碧潭清皎洁问:「吾心似秋月,碧潭清皎洁。」据说是寒山的诗句,字面意思是说,我的心就像秋天的月亮,映照着清净明澈的潭水。以寒山这位禅僧而写出这两句..
观世音菩萨法门涵盖两则心要-自利与利他。往内,圆修智慧、净觉解脱,即自利;向外,普门示现,悲济救拔,即利他。之于一般初机,又该如何入门?如何起修?如何契入呢?法门一共有七..
一、建立婚姻的共识我们讲建立佛化家庭,是希望从你们两个结婚开始就是一个佛教家庭。如何建立佛教的家庭呢?首先需要建立婚姻的共识。婚姻的共识是关怀、是互敬、是礼让、是..
菩萨行,是众生成佛的正因,所以菩萨修行之初,要发菩提心,立定为利益众生愿成佛道的决心。如何发菩提心?受持菩萨戒,为必要之阶梯。因为在受戒过程中,得大善知识的引导..
世人之中,往往是有些老实头知道自己水平不够、业障深重、妄想杂念纷飞,知道自己没有水平去通达宗门教下,觉得自己不行,根机太陋劣,只能靠阿弥陀佛,就一句名号念到底,..
设我得佛,国中菩萨,若受读经法,讽诵持说,而不得辩才智慧者,不取正觉。设我得佛,国中菩萨,智慧辩才,若可限量者,不取正觉。设我得佛,国中菩萨,随其志愿所欲闻法,自然得闻。若..
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