真正诵持陀罗尼身、口、意三业清净,这才是真正一个诵持陀罗尼者。你要是单单记得《大悲咒》,单单学过《大悲咒》,而不诵不持,这是没有用的!你必须要诵。诵,就是离开书本来诵..

浅析宣化上人《宇宙白》宇宙白冰天雪地,无数条细虫冻毙且蛰眠,静里观察,动中审谛,龙争虎斗常游戏,鬼神哭嚎幻化奇,真实义绝言,不思议,当进趋,大小泯,内外非,微尘遍,法界周,..

佛法无论说多少,都要躬行实践,没有丝毫的自私自利心──随时随地为利益众生而修行。不修行,怎么能利益众生?修行时,不可存着贡高我慢的心,认为自己了不起,任何人比不了。生..

何谓施多而获报小？ 虽多布施而无至心无恭敬心。不大欢喜贡高自大。所施之人信邪倒见。非是正见不得快士。所施虽多而获报小。 犹如耕田薄地之中下种虽多收实甚小。 何谓施..

法雨普润一切众生佛出大云雷音,这种雷的声音比普通的声音更大。这是说:佛法就好象天上一块大云彩,普照大地,普荫大地;这种雷声一响,世界各处都闻见,表示佛法普及一切众生。..

佛说八关斋经宋居士沮渠京声译闻如是。一时婆迦婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时世尊告诸比丘。我今当说圣八关斋。谛听谛听。善思念之。我今当说。对曰。如是世尊。尔时彼比丘..

见人善,即思齐,纵去远,以渐跻“见人善”的态度,对道业的影响相当深远。一定要让孩子从小有这样的态度,假如他从小不会欣赏别人,只会批判他人,他会过得很辛苦。当他常常都看..

复有十业。能令众生得少资生报。（贫穷报） 一者自行偷盗。 二者劝他偷盗。 三者赞叹偷盗。 四者见盗欢喜。 五者于父母所。减撤生业。 六者于贤圣所。侵夺资财。 七者见他..

增壹阿含经卷第十五增壹阿含经卷第十六 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译高幢品第二十四之三（六）闻如是。一时。佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。十五日中有三斋..

1、有裂心的萝卜有裂心的萝卜或瓜类最好别吃，很可能是遭受过严重的虫害，也有可能是因为人为的非正常种植过程造成的。2、太硬的西红柿越硬的西红柿植物激素使用越多，最好..