智海最初法名明性。秉承内江圣水寺清德大法师衣钵后，大力阔斧地创下了当代佛教的新气象，深受广大信众及内江人民的景仰钦敬。他被选为内江市政协常委、内江市佛协常务副会..

《因果明镜论》讲记(二) 智海法师讲述2009年5月21日·四川内江圣水寺今天请大家翻到法本第四面。第一章，总说业因果。第一节，谁是创造者。我们来看赖以生存的大宇宙，还有..

《因果明镜论》讲记(一) 智海法师讲述2009年5月20日·四川内江圣水寺今年安居我们准备首先学习益西彭措堪布所著的《因果明镜论》。因为我们前面所说了，把《菩提道次第广论..

《因果明镜论》讲记(四) 智海法师讲述2009年5月25日·四川内江圣水寺今天请大家翻到《因果明镜论》13面。前面我们已经把业因果的规律讲了三个方面。第一个，是自作自受；第..

佛告阿难:其有众生,生彼国者,皆悉住于正定之聚。所以者何?彼佛国中,无诸邪聚,及不定聚。十方恒沙诸佛如来皆共赞叹无量寿佛威神功德不可思议。诸有众生,闻其名号,信心欢喜,..

智海法师答:智慧越高,所修福报就越大。一切有为有漏的福报都不大。我们要把一切福报都回向给成佛的福慧资粮。

智海法师答:忏悔,一方面要见罪过。就是我们错,错在哪里?我们有没有必要忏悔?忏悔有什么好处?不忏悔有什么过患?当我们认识忏悔法门的必要性,对于我们忏悔,就能够起到真实的..

智海法师答:都可以。一天当中要保持好乐修行的心,最初是从短时间用功,慢慢的,我们保持相续不间断,逐渐延长自己念佛的时间,信心、愿心、好乐之心都增强。这就很好。当然,没..

智海法师答:如果我们发心要帮助别人呢,如果见了人家过失,第一要看说出来是不是能改善人与人之间的关系。我们说人家过失时,反省,人家说自己过失时,自己会是什么感受。如果你..

智海法师答:也是。如果我们想办而办不到,就是业障。如何克服?用智慧看清楚我们什么放不下,看清楚之后就能放下。一个是皈依三宝,一个是听闻佛法,一个是如理思维。清净道场,..

智海法师答:也许,爱人有自己的天地。为什么他会沉溺于电脑游戏呢?可以和爱人沟通一下。如果有了电脑游戏,家庭、孩子可以不关心吗?这个是个责任心的问题。要用自己的爱心与..

智海法师答:食色,性也。不增益它就可以了。什么是不增益它,就是能够觉照它,觉照物理性的性冲动起来了,但是不应合它。物理的性冲动,我心里面不去应和它,不能让你心理的性冲..

智海法师答:修习断恶必须要有三心:决断心、长远心、谨慎心。决断心就是我们和恶法要有决断的力量,你没有决断的力量,恶法就不愿意离开你。你不愿意离开它,它也不愿意离开你,..

智海法师答:我们做布施,要把一切众生当作父母。假如我们没有智慧分辨真假,又因为害怕以假乱真而放弃布施,这会影响我们修行。结合自觉、觉他、觉行圆满三步骤,不如根据我们..

智海法师答:其实我们每个人都不孤独。为啥呢?晚上,你看夜空中的小小星球,就像地上的人群一样密集。我们觉得它很小,其实,它也许比地球更大。万事万物都相关。我们并不孤独,..

智海法师答:讲发愿,这是我们修行过程当中的通途,就是信愿行,没有愿心就没有目标。要达到无希求心,其实,这个愿还很大,这个是安住于般若法门的修行,这个愿心更为深沉、广大。..

智海法师答:我们现在三界六道过程当中的生死凡夫,他每一期生命有一定定数,就是我们往昔时候造作了今生今世的业,说明我们有多少寿命。一期生命没有结束,想往生还是有困难,除..

智海法师答:供斋,斋就是清净,供就是供养。供斋就是以清净的法来供养,这是根本上的说法。事情上的说法呢,供斋比如用斋饭、斋菜呀,以如理如法的供品来供养尽虚空遍法界的诸佛..

智海法师答:做假帐的目的,一个是偷税逃税,看看我们为什么要做,就知道我们为何造作恶业。如果我们为逃税,做假帐相当于偷盗恶业。我们在自家公司里做假帐,又是为什么呢?是为..

智海法师答:这个问题提得很好。我们的修行不是要寄托在临终的8个小时,不是临终一刻才用功夫。在健康、年轻的时候,我们生命还非常健旺的时候,就要修行。随时要有无常心,我们..