正文：其有曾行恶事，后自改（228）悔（229）。诸恶莫作，众善奉行。久久必获吉庆，所谓转祸为福也。译文：如果有人曾经做过恶事，后来自己认识到错误而忏悔改过，并且断除..

第九章：凉州收徒话说自盘头达多来到龟兹国后，鸠摩罗什就一直与盘头达多以及卑摩罗叉朝夕相处，一起讲经说法、探讨经义。不觉中一晃又过了四年。太元七年(382)五月某夜，..

魏承思教授：中国佛教文化论稿 第九章 中国佛教的思想历程第九章 中国佛教的思想历程 佛教作为对古代印度文化的变革和总结，有着极其丰富的思想内蕴。佛教的输入，给当时死..

第九章 从悲伤中解脱：巴答吒拉巴答吒拉（Patacara，古译：波吒左啰）是沙瓦提城(Savatthi)某位大富商的美丽女儿，[1]当她十六岁时，父母亲便将她幽禁在一栋七层高楼的顶楼..

这些都是发生在玄奘之前的故事，玄奘到达迦湿弥罗的时候，虽然当地的佛教已不如当年那般兴盛，但依旧保留着由世友等五百高僧编写集结的完整佛经。这一点对玄奘来说非常重要..

信徒们纷纷放下手中刀棍，首领连忙抓来一人，指着兀自端坐不动的玄奘问道：沙门从何处来？名字何等？他们似乎也意识到了这个僧人来历不凡，身份很不一般。那名同伴反应也很..

第 九 章 人生无常，唯有把握当下在很多人眼里，没有什么比生命更值得珍惜，可在玄奘看来，信念和理想才是生命中最宝贵的东西；为了信念，他愿意在钢刀下化灭，为了理想，..

人类文明大多是依河流而生，大地是母亲，大河就是母亲的乳汁--恒河和亚穆纳河是印度北方最重要的两条河流，都流传着许许多多的传奇故事，古印度的两大史诗《摩诃婆罗多》和..

我们可以大胆设想，信徒们其实最愿意看到玄奘拼命求饶，跪倒在他们身前不断叩头念经，痛哭流涕的请求宽恕，就像当初那伙两千多人的突厥强盗一样，太过顺从的对手会让犯罪者..

性力派同时是印度教三大派别之一，主要崇拜时母，难近母和吉祥天女。玄奘到达印度时，正好是这个教派比较兴盛的时期。在这个教派的众多祭祀仪式中，人牲是最为残忍，也是最..

第九章 佛是随缘处处晨钟暮鼓有一位虔诚的佛教信徒,每天都从自家的花园里,采撷鲜花到寺院供佛。一天,当他正送花到佛殿时,碰巧遇到禅师从法堂出来。禅师非常欣喜的说道:你每..

苦乐部 第九章如婆沙论说。鬼中苦者。即彼无威德鬼。恒常饥渴。累年不闻浆水之名。岂得逢斯甘露。设值大河。欲饮即变为炬火。纵得入口即腹烂燋。然如斯之类。岂不苦哉。第..

第九章 佛教各宗概况佛教传入我国,先后形成十宗,流传在不同的朝代和地区。十宗有俱舍、成实、三论、天台、华严、法相、律、净土、禅、密等宗。本书对禅、净土、律三宗已有..

第八卷 第九章 人道和仙人《大佛顶首楞严经》原文：汝今应知彼枭伦者酬足复形。生人道中参合顽类。彼咎征者酬足复形。生人道中参合异类。彼狐伦者酬足复形。生人道中参于庸..

第一卷 第九章 心在根内，心在明暗，都错了！《大佛顶首楞严经》原文：阿难白佛言世尊如佛所言不见内故不居身内。身心相知不相离故不在身外。我今思惟知在一处。佛言处今何..

第二节弥勒六部经弥勒六部经又称弥勒菩萨六部经,系指叙述弥勒菩萨上生兜率天,及自兜率天下生阎浮提成佛时,其国土、时节、种族、出家、成道、转法轮等事之六部经典。即:①《..

性力派同时是印度教三大派别之一，主要崇拜时母，难近母和吉祥天女。玄奘到达印度时，正好是这个教派比较兴盛的时期。在这个教派的众多祭祀仪式中，人牲是最为残忍，也是最..

我们可以大胆设想，信徒们其实最愿意看到玄奘拼命求饶，跪倒在他们身前不断叩头念经，痛哭流涕的请求宽恕，就像当初那伙两千多人的突厥强盗一样，太过顺从的对手会让犯罪者..

九章 习禅五阶(上)禅这个字,广义而言,为禅定、止、观、三昧四者之通称,用以泛指习禅者在各阶段所得之成就。本章题目中所说的1禅」,即为此广义之禅。禅定修习的五个阶段一、..

净土探微 作者:弘学第九章净土经论及著述第一节阿弥陀佛“净土三经一论”关于阿弥陀佛经典,有“净土三经”、“净土五经”及“净土三经一论”之说,它们是姚秦鸠摩罗什译的《..