太上感应篇新证 第六章 诸恶 64
正文:见他富有,愿他破散译文:有的人看见别人富有钱财家产,就希望他倾家荡产。分析人们不只是做坏事才会产生恶的果报,其实一动恶念也会产生恶果,有人今生富有,广有财..
正文:见他富有,愿他破散译文:有的人看见别人富有钱财家产,就希望他倾家荡产。分析人们不只是做坏事才会产生恶的果报,其实一动恶念也会产生恶果,有人今生富有,广有财..
正文:夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之。或起心于恶,恶虽未为,而凶神已随之。译文:人只要在心头生起善念,这件善事虽然还没有去做,就已经感动了天地,所以吉神就会..
正文:紊(139)乱规模,以败人功译文;有的人暗中破坏别人的计划和规模,使他人的事业不能成功。分析如果是恶事,是危害国家、社会安定和他人安危的事,使之紊乱,不但无..
正文:损人器物(140),以穷人用译文:有的人故意把别人所使用的工具器物损坏,让人使用时不得其便,以致误事。故意损坏别人的器物,用心实在太险恶了,在心计上,就已经..
正文;破人之家,取其财宝译文:有的人倚仗权力势力,设计陷害有钱的人家,以更夺取他的产业和财物。分析在当今的社会,人们争夺的不是名,便是利。有的人或倚靠权力做后盾..
正文:见他色美,起心私之(4) 译文:看见漂亮的男人或者女人,就动了淫欲的心念,想要与他或她私通。 十、劝贫困的人 或因病、或因天灾人祸、或因没有手艺,堕入贫困之..
正文:散弃五谷(138),劳扰众生译文:有的人生活奢侈,随意浪费抛弃粮食,平时如牛马般地驱使下属,从事劳累和无意义的工作,以供其享乐,他们以此来显示自己的地位和高..
正文:决水放火,以害民居译文:有的人决堤放火,毁坏别人的房屋,田地和财产。分析俗话说:水火无情。如若有人摊上天灾人祸,受了水火灾害,人们尚会心痛并帮助其度过难关..
正文:见他荣贵,愿他流贬译文:有的人看见别人发达显贵,心生嫉妒,就希望他削职罢官。分析云谷禅师说:“世界上享受千金财产的人,那他一定是一个千金的人物。享受百金财..
正文:又枉(223)杀人者,是易(224)刀(225)兵而相杀也。译文:又有无缘无故杀害别人性命,使人含冤而死的人,这等于两人对换着拿兵器相杀一样,实际上等于自己杀自己..
正文:如是等罪,司命随其轻重,夺其纪算,算尽则死,死有余责,乃殃及子孙。译文:像前面所说的种种罪过,若是有人犯了,司命之神,根据各人所犯罪恶的轻重,夺除他的寿命..
结语《感应篇》是世间法,也是出世的基础。《感应篇》中许多的根本道理,是佛法的基础和修行的基础。在此基础上探求究竟解脱的出世间法,是大智慧人的目标。须知,我们的人..
正文:其有曾行恶事,后自改(228)悔(229)。诸恶莫作,众善奉行。久久必获吉庆,所谓转祸为福也。译文:如果有人曾经做过恶事,后来自己认识到错误而忏悔改过,并且断除..
正文:故吉人(230)语善、视善、行善,一日有三善,三年天必降之福,凶人(231)语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸,胡不勉力而行之。译文:所以世间行善的吉..
陈士强教授:《唐高僧传》新证陈士强《唐高僧传》,又名《续高僧传》,唐西名寺沙门道宣撰。载于丽藏“左”至“明”函、宋藏“内”至“承”函、元藏“内”至“承”函、明南..
《唐高僧传》,又名《续高僧传》,唐西名寺沙门道宣撰。载于丽藏左至明函、宋藏内至承函、元藏内至承函、明南藏毂至世函、明北藏佐至衡函、清藏乡至八函、频伽藏致帙,收入..
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