中元节可不可以去寺庙?
中元节自古有不进寺庙,野外祭祀的说法。在这一天,民间要设道场,放馒头给孤魂野鬼吃,这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场,内容..
中元节自古有不进寺庙,野外祭祀的说法。在这一天,民间要设道场,放馒头给孤魂野鬼吃,这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场,内容..
有些人听说禅宗慧能大师一闻《金刚经》便开悟,或听闻太虚大师阅藏开悟,便也想深入经藏。但是面对种种护经的规矩,却也使很多人手足无措。例如经书脏了、破了该怎样处理才..
中元节自古有不进寺庙,野外祭祀的说法。在这一天,民间要设道场,放馒头给孤魂野鬼吃,这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场,内容..
阿弥陀佛的“阿”字念成“ō”(音“喔”)可不可以呢?大安法师答:阿弥陀佛的“阿”字正确读音念“ā”,有些人习惯发“ō”音,也是可以的,如来悉知悉见。无论是念“ā..
钟茂森:随顺外界的噪音或音乐来念佛,可不可以? 问:第九,请问博士,随顺外界的噪音或音乐来念佛,或把外界的声音都听成佛号,是否可以?答:这也可以。念佛方法是很多..
有些人听说禅宗慧能大师一闻《金刚经》便开悟,或听闻太虚大师阅藏开悟,便也想深入经藏。但是面对种种“护经”的规矩,却也使很多人手足无措。例如经书脏了、破了该怎样处..
还我本性,2003问: 那么我昨天是讲过,定业要是可转,没有因果了;定业不可转,就没有人成佛了。那么“佛力是不是能抵得住业力?”,你问我的是这个问题。答: 业力得你自己..
满一上师:释迦牟尼佛生到了何方世界?我们这个娑婆世界可不可以称作法界? 问:满一上师:“释迦牟尼佛生到了何方世界?我们这个娑婆世界可不可以称作法界?” 答:释迦牟尼..
现在六十几岁可不可以出家? 问:现在六十几岁可不可以出家?海涛法师答:当然也可以,只是各位想出家之前,最好先到你想要出家的寺庙,跟大众在一起住看看。因为有的人脾..
达真堪布:佛弟子可不可以供养礼拜外道鬼神佛弟子可不可以供养礼拜外道鬼神?—— 可以。供养和皈依是两个概念 达真堪布开示:变鬼神为护法 与众生结善缘我们皈依佛以后,..
坏人可不可以度小和尚满怀疑惑地去见师傅:师傅!您说好人坏人都可以度,问题是坏人已经失去了人的本质,如何算是人呢?既不是人,就不应该度化他。师傅没有立刻作答,只是拿起笔..
智海法师答:都可以。一天当中要保持好乐修行的心,最初是从短时间用功,慢慢的,我们保持相续不间断,逐渐延长自己念佛的时间,信心、愿心、好乐之心都增强。这就很好。当然,没..
问:在家可不可以打坐?圣空法师开示:打坐打是消除我们的散乱心,我们的妄想。坐是指内心如如不动,如果你在那儿坐着胡思乱想,或是有住,那已经出问题了。不如诵咒语、拜..
有个流浪汉,看着那么多人都向菩萨祈求,心里生起对菩萨的不忍,于是就对菩萨说:“菩萨,我看您每天这么忙,处理上千万信众不同的需求,我真想帮您分担忧苦……”想不到,..
惟贤法师答:可以,这是一个修行方法,净土法门是很方便可靠的。有个譬比:竹子每个环节一节一节的,都有个结,虫子在竹筒里,假如要从底下到顶上,必须把每个结咬通,它才爬得上去,..
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