蔬食七十年 未尝不饱曲巷半世纪 足以忘忧这是中国著名佛教学家、社会活动家、爱国宗教界领袖、诗人赵朴初的养生联。此联选自《答客问》，载于《赵朴初韵文集》。上联讲饮食..

陈坚教授：赵朴初佛教“三自”思想论析陈坚解放后，中国基督教为摆脱对国外教会的依附，开展自治、自养、自传的“三自”运动，自力更生办教，并于1954年正式成立了中国基督..

赵朴初：罪大恶极的人也不可以杀吗？ 问：不杀生戒，应不许杀好人；假使有杀人放火、罪大恶极，负有命债的坏人，这种人依法应当抵命，难道这种恶人也不许杀他吗？ 答：对罪..

赵朴初老居士佛教知识答问集三问：听了上面的谈话，对释迦牟尼佛的一生事迹已经有了轮廓的了解。现在想请你谈一谈当时佛教创立的历史背景。答：这是一个较难的问题，因为第..

《赵朴初遗偈》的佛教境界——纪念赵朴初逝世5周年中国佛教文化研究所 杨笑天2000年5月21日,身为中国佛教协会会长的赵朴初居士去世。一个月后,6月号的中国佛教协会会刊《法..

佛教经论大规模有系统的翻译，应该说是开始于五世纪初的鸠摩罗什。鸠摩罗什的翻译事业，有著前人所未有的优越条件，那就是当时政府（姚秦）的大力支持和有在道安影响下产生..

问：法印是什么？赵朴初答：印就是印玺。国王的印玺可以证明档的真实（有通行无阻的作用），藉以比喻佛教的主要教义，也以符合法印而证明其为真正佛法（掌握了它，便能对一..

问：佛法的基本内容是什么？赵朴初答：我前面说过释迦牟尼当初出家的目的是为了寻求解脱生老病死等痛苦之道。当时印度许多教派都是有最后解脱的理想的。佛教教义的基本内容..

龙树之弟子提婆是龙树的得力的继承者和弘扬者。提婆也有许多著作，著重于破斥外道（佛教对非佛教的宗教和哲学，均称为外道），因此遭到杀害，但是大乘学说更为发达，同时，..

问：什么是佛教？答：佛教，广义地说，它是一种宗教，包括它的经典、仪式、习惯、教团的组织等等；狭义地说，它就是佛所说的言教；如果用佛教固有的术语来说，应当叫做佛法..

问：佛法的基本内容是什么？答：简单地说来，就是说世间的苦（苦谛）和苦的原因（因谛或称集谛），说苦的消灭（灭谛）和灭苦的方法（道谛）。佛教经籍非常繁多，其实不超出..

问：因果相续与无常矛盾吗?答：因缘所生的一切法，固然是生灭无常的，而又是相续不断的，如流水一般，前前逝去，后后生起，因因果果，没有间断，这是就竖的方面来说的。从..

赵朴初答:中国很早就有了本国出家佛教徒,汉明帝听许阳成侯刘峻出家是最早的记载。但最初那些僧人仅是从师出家,剃除须发,照戒律生活,还没有受戒的制度;到公元250年来自中印..

赵朴初答:净饭王发觉了他儿子的心思后,曾经想过各种办法防止他,特别是企图从生活的享受上羁縻他。悉达多王子十六岁时,净饭王便为他娶了邻国的王女耶输陀罗(Yasodharq)为妃,..

赵朴初答:南方国家僧人的饭食,或是到别人家托钵乞食,或是由附近人家轮流送饭,所以他们有什么吃什么,不论素食或肉食。比丘戒律中并没有不许吃肉的规定。我国大乘经典中有反..

赵朴初答:瑜伽系的学说,内容极为繁博,包括方面甚广,现在只就宇宙观问题简略地介绍一些。在这个问题上,瑜伽系继承诸法实相论而加以补充和发展。它认为实相应该有两方面,既不..

赵朴初答:三观是修行的观法,即空观、假观、中道观。此三观可以于一心中获得,名为一心三观。三谛圆融:真谛、俗谛、中道谛叫做三谛;此三谛举一即三,虽三而常一,说三说一是圆..

赵朴初答:近代高僧中著名人物有月霞、谛闲、印光、弘一、虚云等,他们分别弘扬贤首、天台、净土、律宗、禅宗。还有积极从事整理僧伽制度,提倡僧伽教育,宣扬大乘精义,发扬佛..

赵朴初答:是的。根据佛说,佛法分三个时期:一是正法时期,即佛教兴起时期;二是像法时期,即演变时期,这时期开始有佛像,所以称像法;三是末法时期,即衰坏时期,佛并且曾经说过将..

赵朴初答:六相是:总相、别相、同相、异相、成相、坏相。这六相既同时表现在一切事物中,也同时表现在一个事物中。无论在一切事物中或在一个事物中,都是相反相成、同时具足、..