阿姜查:不慎杀了蚊虫是否有过失
阿姜查:不慎杀了蚊虫是否有过失 问:不慎杀了蚊虫是否有过失? 答:戒律和道德是修行的基石,但不可盲目地执着条文。关于不杀生或者持其他的戒条,重要的是其动机,对自己..
阿姜查:不慎杀了蚊虫是否有过失 问:不慎杀了蚊虫是否有过失? 答:戒律和道德是修行的基石,但不可盲目地执着条文。关于不杀生或者持其他的戒条,重要的是其动机,对自己..
达真堪布:自己发心清净别人起烦恼,有过失吗? 问:做事情时自己发心清净,但是别人不理解起烦恼,这样有过失吗? 上师答:发心清净很难,若是你缺乏智慧的话,是不是真正..
【广东东莞】陈妙音2007-5-10末学几年前也曾读诵过《地藏菩萨本愿经》,但那时只是断断续续地读诵,没有持久之心。今年四月中旬我开始持续读诵《地藏经》。一个星期前,因..
生西法师:当面指出别人的错误属于说他人过失吗? 问:顶礼法师!请问如果当面说出别人的问题,应该不会是说过失吧?生西法师答:说过失有当面说和背后说两种,说过失不一定..
生西法师答:躺着阅读佛经有没有过失? 问:顶礼法师!晚上关灯睡觉前,我喜欢躺在床上看一会手机里的电子版的佛经,请问这样会不会有过失? 生西法师答:有些大德讲,应该以..
达真堪布:怎样避免毁坏佛像、佛经、佛塔的过失 问:怎样避免毁坏佛像、佛经、佛塔的过失?达真堪布答:佛曾亲自讲过,佛像代表佛身,佛经代表佛语,佛塔代表佛意。佛像、..
索达吉堪布:卖佛像、佛经、佛塔的过失极为严重 现在有些佛教徒以高价贩卖经书,美其名曰是在弘扬佛法,但实际上将所得利润用来买房子、买轿车,这种行为有过失吗?应该如..
索达吉堪布:在我帮助这个人的过程中,他伤害了别的人,我有过失吗 问:故意作的业和不是故意作的业,在果报上有区别吗?索达吉堪布答:有区别。详细的道理,你可以从《业..
达真堪布:如果发现同修有过失,应该指出吗? 同修道友之间,如果发现对方有过失,应该指出吗?达真堪布答:主要是观察自己的发心。你出于一个好心,没有什么恶念,对方也..
达真堪布:失言有什么过失? 问:曾经答应过几个人要送他们一些自己画的画,可如今对画画根本不感兴趣,觉着画画是在浪费时间,还不如学佛修行,所以一直拖延好几年还没送..
达真堪布:同修之间如果发现对方有过失,应该指出吗?问:同修道友之间,如果发现对方有过失,应该指出吗?达真堪布答:主要是观察自己的发心。你出于一个好心,没有什么恶..
达真堪布:发现别人的过失怎么办? 问:发现别人的过失怎么办? 答:我们最初修行的时候,也许会发现他人的一些过失,但都要视之为自己的。“不是他们的错,是我的错!不怪他..
索达吉堪布:解释佛经观点时解释错了,过失大不大? 问:为别人解释佛经的观点时,由于自己理解有误解释错了,这个过失大不大? 索达吉堪布:做任何事情的过程中,无心犯下..
今天跟大家一起学习吃肉的过失。这个话题,在座的道友并不陌生,我在课堂上经常提到,而且几年前曾经要求:凡来学院求学的四众弟子必须要吃素。当时有些人以前吃肉的习气比..
看到自己的过失能够看到别人的缺点与过失,是我们自己的业障。就像在镜子里看到自己的脸脏。如果不对此加以警觉和修正。我们的修行就会与正法背道而驰.这一切不仅让我们的..
佛说分别善恶所起经佛言人于世间。喜饮酒醉。得三十六失。何等三十六失。一者人饮酒醉。使子不敬父母。臣不敬君。君臣父子。无有上下。(没大没小)二者语言多乱误。(语无伦..
智海法师答:如果我们发心要帮助别人呢,如果见了人家过失,第一要看说出来是不是能改善人与人之间的关系。我们说人家过失时,反省,人家说自己过失时,自己会是什么感受。如果你..
饮酒的三十六种过失,你知道吗? 佛言人于世间。喜饮酒醉。得三十六失。何等三十六失。一者人饮酒醉。使子不敬父母。臣不敬君。君臣父子。无有上下。(没大没小)二者语言..
僧宝论15、如何对待过失僧 (第三章 避免谤僧与调整行为 之三)如果亲眼见到僧人犯过,我们怎样做才如法呢?这是一个非常现实的问题。首先,要摆正对过失僧人的认识,认识到僧人..
跟《易经》学谦,跟《道德经》学静,跟《中庸》学诚 《易经》:谦 《易经》共有六十四卦,其中第十五卦是谦卦。 六十四卦中只有谦卦是六爻全吉,其余都是有好也有坏,有吉..
扫描二维码分享到微信或朋友圈