金易明教授：汉传佛教慈善事业之义理依据与社会背景汉传佛教慈善事业之义理依据与社会背景 中国佛教，特别是汉传佛教，力倡社会慈善事业。本论欲说明的是：在中国历朝历代..

老和尚在菩提精舍的开示——选自《圣僧铁记》我在这个娑婆世界九十三个年头了，我下面要讲的话，全都是真实诚意之言，只有最愚痴的人才会说假话犯戒，把多生累劫艰辛万苦的..

我是一个普通上班族，初学佛时总觉得每天除了上班就是吃饭、睡觉、通勤，能学佛修行的时间简直太少了。想到人身难得，无常迅速，而我又把时间“浪费”在俗务上，焦灼烦恼之..

修行 勿修徒劳行现今多有行人，执以看书而满足，或以闻法为功，却不履行之，作为实际行持，因此往往令修行不能进步，滞停不前，此一行举，实在是徒劳行，成就勿得，将无功..

纯智法师：为何先要了解大乘义理然后才能发菩提心呢？（358-360） 358、为何先要了解大乘义理然后才能发菩提心呢? 答：是不是成为一个大乘行者，关键全在你是否已发了大菩..

五月十七日开示昔日赵州问南泉“如何是道？”泉曰：“平常心是道。”州曰：“还可趣向也无？”泉曰：“拟向即乖！”州曰：“不拟争知是道？”泉曰：“道不属知，不属不知；..

大智，文殊菩萨：文殊菩萨表智，文殊菩萨以聪明着称。他洞察纷纷世理，善于引导教化，不仅指引着芸芸众生，而且还被喻为三世诸佛成道之母，譬如世间小儿有父母，文殊者，佛..

佛教讲：“万法归一”“一念三千”;道教也说：“抱元守一”“形神合一”;儒教亦云：“执中贯一”。其他各个宗教也都提到“一”，可见“一”是万物的起源。如《华严经》说：..

那么我们来看赖耶缘起，它主要的教义，这个地方有三段：第一个总标述义；第二个别明八识；第三个总结，结示法要。总标它的义理又分成三段：第一个心识的分类；第二个修学内..