金刚般若波罗蜜经口诀(慧能大师） 金刚般若波罗蜜经口诀 姚秦三藏法师 鸠摩罗什 奉诏 译 唐 六祖大师 惠能 口诀 宋 天台 罗适 校刊 河北 史凤儒 重辑 夫金刚经者，无相为宗..

顿渐第八时,祖师居曹溪宝林,神秀大师在荆南玉泉寺。于时两宗盛化,人皆称「南能北秀」,故有南北二宗顿渐之分。而学者莫知宗趣。师谓众曰:「法本一宗,人有南北;法即一种,见有..

忏悔第六时,大师见广韶洎四方士庶,骈集山中听法,于是升座,告众曰:来,诸善知识!此事须从自事中起,于一切时,念念自净其心。自修自行,见自己法身,见自心佛,自度自戒,始得不假..

《坛经》不仅是禅宗六祖慧能说法的记述，同时也是佛教中国化过程中最具代表性的经典。慧能主张佛性真如，本自清澄。肯定了见性成佛的认识，强调了世间一切众生皆有佛性，从..

慧能(638-713)到黄梅从五祖弘忍求法的传说，详见于《六祖坛经》，在禅宗界流传甚广。据《六祖坛经》记载，慧能俗姓卢，祖籍范阳(今北京涿县)，因其父贬官岭南而成为新州(今..

印度佛教在传入我国二千多年的历史岁月中，与中国传统思想文化相融合，在隋唐形成了具有中国特色的佛教。这一时期，宗派林立、大德辈出，经典论释不断产生，呈现出前所未有..

六祖坛经原文 顿渐品 第八卷时，祖师居曹溪宝林，神秀大师在荆南玉泉寺。于时两宗盛化，人皆称南能北秀，故有南北二宗顿渐之分，而学者莫知宗趣。师谓众曰：法本一宗，人有..