禅者的人格：进退有据，高低有时（图片来源：资料图）有一学僧至南阳慧忠国师处参学，请示道：禅，是心的别名，而心是在佛不增，在凡不减的真如实性，禅宗祖师们将此心易名..

本性（佛教解释）本性，即天性。固有的性质或个性。本性本是不分善恶的，遇善则善，遇恶则恶，善恶不可分割，相互制约；善则顺理，恶则违理，无记则可中和二者。孟子性善论..

钟茂森博士：回归本性本善 《十善业道经》学习心得（第八集 回归本性本善 《十善业道经》学习心得 钟茂森博士主讲 （第八集） 2007/4/12 香港佛陀教育协会 档名：52-205-08..

达真堪布：既然本性是佛为何还要修行？ 既然我们本性都是佛，为何还要修行？ 答：我们都是自性清净的佛，但不是断证圆满的佛，都没有成佛。我们本性是清净的，从这个角度来..

淫欲是一切罪恶、耻辱、灾祸、疾病、痛苦、烦恼、失败、衰弱……的总根源。一切唯心所现，业力感现!观于欲性，如地狱火烧炙有情，如水瀑流漂没一切，无有慈悲。犹如罗刹，..

达摩回答梁武帝说：并无功德！那么，什么才有功德呢？六祖在《坛经》中给了我们答案。《坛经决疑品》中，六祖说：功德在法身中，不在修福。得法身者，得功德。又说：善知识..

无住者 人之本性“善知识,我此法门,从上以来,先立无念为宗”,这是禅宗的宗趣。“无相为体”,这是理论的基础。“无住为本”,这是具体的用处。他先是这样解释,但下面就不是这..

你怎么修成阿弥陀佛的功德?你念阿弥陀佛，阿弥陀佛跟自己融成一体，阿弥陀佛的功德就变成自己的功德。我们的本性跟佛的本性是一个性，不是两个性，所以阿弥陀佛的功德，可..

见真如本性 至灭妄佛地【经文】善知识,不悟,即佛是众生,一念悟时,众生是佛。故知万法尽在自心,何不从心中顿见真如本性?《菩萨戒经》云:“我本源自性清净,若识自心见性,皆成..

这里有人提了一个问题：大和尚慈悲，请您开示：清净本性微妙难寻更难证，请问平常如何去体察本性？清净本性就在当下，很微妙，不难寻，也不难证。三心不可得，过去心、现在..

禅修与本性问: 以前我有问题问，到处找善知识找不到，人家说那是菩萨境界， 一句话, 我就觉得我境界太低，懂不了，就这么糊弄还去了。现在我看了宋老师的书和元音老人的书..