龙舒净土文新白话版卷九 龙舒净土文卷第九 《十六观经》说：“上品上生者，读诵大乘经典，解第一义。”然而修上品的人，佛的甚深旨义，不可不知。如今浅显的尚且不能知，何..

龙舒净土文卷第六（新白话版） 龙舒净土文卷第六 修行净土的人，应该随自己的方便行善，作为修行的功德。所以这一卷特别取名“劝谕”。如果是不识字的人，全靠仁慈君子，发..

龙舒净土文新白话版卷五 龙舒净土文卷第五 东晋的慧远法师，最先提倡修行净土法门，本朝的王敏仲侍郎，以及近年钱塘的陆居士，编集往生事迹，共有二百多例，都刻印流传了。..

龙舒净土文新白话版卷六 龙舒净土文卷第六 修行净土的人，应该随自己的方便行善，作为修行的功德。所以这一卷特别取名“劝谕”。如果是不识字的人，全靠仁慈君子，发菩萨心..

龙舒净土文卷第四（新白话版） 龙舒净土文卷第四 净土法门，主要体现在《大阿弥陀经》与《十六观经》中，有浅有深。浅的功效小，而在九品中品位低下;深的功效大，而在九品..

龙舒净土文（新白话版） 东晋的慧远法师，最先提倡修行净土法门，本朝的王敏仲侍郎，以及近年钱塘的陆居士，编集往生事迹，共有二百多例，都刻印流传了。现今将没有完全记..

龙舒净土文新白话版卷四 龙舒净土文卷第四 净土法门，主要体现在《大阿弥陀经》与《十六观经》中，有浅有深。浅的功效小，而在九品中品位低下;深的功效大，而在九品中品位..

龙舒净土文卷第九（新白话版） 龙舒净土文卷第九 《十六观经》说：“上品上生者，读诵大乘经典，解第一义。”然而修上品的人，佛的甚深旨义，不可不知。如今浅显的尚且不能..

熟处先受报（龙舒净土文）有见目前善恶未有报者，遂不信因果，而因以不信净土。殊不知善恶未有报者，非无报也，但迟速耳。佛尝谓阿难云：“人有今世为善，死堕地狱者；今世..