能弘大和尚，号妙悟，俗姓黄，系粤东江夏世家、黄香后裔。自幼秉承家学渊源，熟习传统教育。幼慕圣贤，志求真理；童真入道，韶华出家。于世出世间融通无碍，般若朗照，归简..

即空即有是什么意思？即空即有，《心经》上有：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受想行识，..

问题：华严宗、天台宗都是圆教，那么它们的教义、教理、宗旨各是什么？有什么区别？能弘法师：这方面涉及的内容很多。华严宗和天台宗都自称圆教，为什么叫圆教？即究竟圆满..

从今天起我们开始讲中士道的内容，中士道属于解脱乘，解脱乘分为声闻乘和缘觉乘。大家听了下士道人天乘的教法，对照之后会发现，我们学佛还是有很多需要修行的地方的，还是..

昨天一个营员问我，他说：师父，佛教讲无求，那我们学了佛，会不会变得不干事业，每天得过且过呢？事实上，佛教并不是讲无求，佛教是讲求的，求什么？求福报、求智慧、求解..

你想自利利他，不是一定要得坐在佛堂里才叫学佛，你得用行为来体现学佛。而且你做好了，就是活生生的一个菩萨道行者，不一定说没时间。实际上谁都有时间学佛，就是怎么学、..

出家以戒为师，因为戒是无上菩提本，要保持戒律清净，有罪要及时忏悔，然后勤修定慧了生死，乃至慈悲度众生。出家的神圣就在于自度度人，但是离不开戒定慧三学，尤其是要以..

儒家讲究祭礼，他的礼很多是从祭祀中来的，所以他敬鬼神，但是他不主张普度六道众生，他不主张六道众生平等，所以儒家没有主张吃素，也没有主张不杀生。而且古代男女定亲的..

为什么我们要拜《药师忏》呢？因为我们都犯了生死大病，所以要拜《药师忏》，来消除我们的生死大病，获得解脱安乐。佛陀在世的时候，有一位维摩诘居士，他是证得不可思议解..

有人问极乐世界在哪里？极乐世界有两种，一种是我们念《阿弥陀经》都知道的，从此往西过十万亿佛土以外，有个极乐世界，这是相上、现象上的。这叫事相的，就像你和我这叫相..

地藏菩萨誓愿宏深,悲心至切。曾无数次发愿:地狱未空,誓不成佛;众生度尽,方证菩提。若能忏悔业障,身心清净,行诸善行,不为了吃肉或瞋心乃至无故杀生害命;不损人利己偷盗蒙骗..

止观止:专注一心,达到定。观:(内观)不断的观察自身心无常无我而在看破中放下。如此即最终导致涅槃。止观禅修之要点:通过专注一清净的法门,达到聚精会神,专心致志,排除一切..

莫同流合污,丧失法身慧命财、色、名、食、睡,地狱五条根,乃是魔王波旬破坏修行者的工具。若修行人整天谈论薪水、报酬、单金、工资等金银财物、田地房屋车马,则失去了生死的..

看破与放下世间你死我活的斗争,莫非贪嗔痴所使然,纵恩怨情仇甚热闹,也只是宇宙中连微尘也不是的愚痴罢了!看破者自然觉得可笑可怜,放下者即超然脱俗,不妨怡然自乐。即使人们..

人生真的需要有知音，我们要找到知音，就要去观察、去品味，因为每个人都是不同的，我们选择什么样的人作为我们最好的朋友是非常重要的。经典上说，邪师恶友比醉象还可怕，..

空如来藏就是我们的本心，本心本来清净、觉醒、光明、圆满、遍照一切处。我们平时都是活在一个虚妄的世界相上，而且认为是实在的，因此不能悟入真心。祖师说：不明本心，学..

这里有人提了一个问题：大和尚慈悲，请您开示：清净本性微妙难寻更难证，请问平常如何去体察本性？清净本性就在当下，很微妙，不难寻，也不难证。三心不可得，过去心、现在..

请问师父：供一盏灯和供三千盏灯功德有什么区别？有经文讲，供三千盏灯的功德多大吗？能弘法师：供一盏灯和供三千盏灯功德有什么区别？首先，最重要还是在发心。你发心大，..

正念学佛不论有钱无钱,这并不重要,重要的是一心向善,虔诚对佛,实践佛法。诸佛大慈大悲,一定平等加持护念!学佛要学佛陀的存心、言语、行为,不要把学佛变成佛学研究,而停留在..

假如你不在苦难中沉沦,那么,苦难将是成就你的殊胜助缘!箴言佛法中有两种强健之人:一种是永不犯错之人,一种是知错能改之人。错而不知固然愚痴;知错不改,则如癞蛤蟆硬撑到底,..