第三章_《般若经》──甚深之一切法空第八节 空与一切法 (p.188～p.194)一、空与一切法之关系(p.188～p.189)空与一切法之关系,如《小品般若波罗蜜经》卷1(大正8,538b12-20)..

第二章 部派──空义之开展第七节 空之类集(p.110～p.116)一、《阿含经》提到五种空(p.110)在佛法中,空的重要性,渐渐的显著起来。有《小空经》1与《大空经》2的集出,编入《..

第三章_《般若经》──甚深之一切法空第六节 空之双关意义(p.174 ~ p.180)一、「空」与「空性」(p.174～p.175)空(ūnya),是形容词;形容词的名词化,就是ūnyatā ──空性。..

6、初见光明心地的十种修证次第一、净信成就:初地菩萨行者一定对佛法僧三宝,一切菩萨修行法门以及如来究竟智光的证境,产生清净、坚固的信心。二、大悲智慧成就:当初地菩萨..

(五)弥勒净土形成及转变与弥陀净土之不同点1、弥勒成佛的世界按弥勒下生经所说,我们这个地球人间,在未来五十六亿万岁后,将因为众生的善业因缘所感,成为另一种与极乐世界别..

11、净土众生感报澄净微妙的化身相华严经卷七普贤三昧品说:诸佛子!应当知道宇宙间无量无际的星球世界所形成的体性(性质),有种种的不同。以佛国净土来说:因佛不可思议的本愿..

《坛经》不仅是禅宗六祖慧能说法的记述，同时也是佛教中国化过程中最具代表性的经典。慧能主张佛性真如，本自清澄。肯定了见性成佛的认识，强调了世间一切众生皆有佛性，从..

第一章《阿含》──空与解脱道第十节 胜解观与真实观 (p.67p.78)一、四禅的重要性及其特胜(p.67p.68)【(一)四禅的重要性(p.67)】四禅、八定、九次第定等一切定法,原本只是..

五、宿命智通愿本愿是大菩萨的宿命通境界法藏比丘说:当我成佛的时候,如果国土之中的天人,不能够以宿命通,知道自己的过去百千亿劫所经历所做过一切事情的话,我便不能圆满成..

十一、阿弥陀佛的意义(一)一句弥陀是阿弥陀经的宗旨和重点接下来再和大家介绍南无阿弥陀佛这六个字的意思。为什么现在要先和读者介绍阿弥陀佛的意思呢?因为净土法门,于现在..

三、身真金色愿地球世界的人类肤色种族复杂法藏比丘说:当我成佛的时候,如果国土之中的天人,全身的颜色不是真金色的话,那么我就不能圆满成就佛道。在我们这个世界里,由于气..

十三、无量寿命的意义(一)阿弥陀佛的寿命有多长?接下来,再和大家介绍阿弥陀三个字,另外还含有无量寿命的意思。在前两次,我们曾经讲到阿弥陀经上说:阿弥陀佛的寿命和极乐世..

金铜佛像铜质探究——黄铜黄铜（brass）是在纯铜（紫铜）中加入锌熔炼出来的合金，相较于青铜和纯铜而言，黄铜不易被氧化，表面光泽澄黄。经高温氧化或长期受潮后表面也会..

黄鳝为底栖生活鱼类，适应力强，在各种淡水水域几乎都能生存。湖汊、稻田、塘堰、沟渠、池沼、水库等静水水域中数量较多；水流较缓的溪流、江河缓流处亦有。但深水和流水的..

(5)什么是定根?甲、四禅与四果不同从学习观照甚深因缘法的生起与灭除,到进入深入的禅观之中,这个中间必须经过四禅定的修学阶位。五根中的定根,便是指色界的四种禅定,或称为..

6、什么是五力?当任何一个佛弟子对信根、精进根、念根、定根、慧根等五种根本朝向了脱生死的佛法知见修学、稳固了,便能在修行的过程,生出五种不退转的坚固道力。一、信力—..

6、为何西方净土菩萨僧多声闻僧少?大智度论卷三十四说:‘阿弥陀佛国菩萨僧多,声闻僧少。’那是因为净土中的声闻圣众都经佛及大菩萨点化,转进大乘菩萨道的行列修行中。如净..

(戊)净土众生成就四神足所以能转寿自在这种在修定前、修定中用‘欲、勤、心、观’四种力量,也就是用‘止、观’法门来鞭策自己用功入定的方法,便能在修行者定慧之力获得清净..

十六、修行根本愿修行的根本是什么?1、净土世界所听闻的都是善法善行法藏比丘说:‘当我成佛的时候,如果净土中的天人,在净土中能够听到恶事恶名的话,我便不能圆满成就佛道。..

16、加强对光明本愿修证上的认识现在大部分的念佛者,由于对阿弥陀佛的光明证量认识不够,对弥陀净土的形成因缘认识不足,对阿弥陀佛的四十八个大悲本愿没有下功夫去研究、探..