金刚经讲义 无断无灭分第二十七 金刚经讲义无断无灭分第二十七 江味农居士著 (子)次，遣灭相明非异。分二：(丑)初，标示切诫;次，结显正义。 (丑)初，标示切诫。 【‘须菩..

妙法莲华经妙庄严王本事品第二十七尔时佛告诸大众：‘乃往古世、过无量无边不可思议阿僧祇劫，有佛、名云雷音宿王华智、多陀阿伽度、阿罗诃、三藐三佛陀，国名光明庄严，劫..

第二十七有爱就有痛苦有一次，佛陀在憍萨罗国的首都舍卫城游化，住在城南郊外的祇树给孤独园。那时，舍卫城里有一位婆罗门居士，他所钟爱的独子死了，使他深受打击，因而丢..

妙庄严王本事品第二十七此因缘出他经。昔佛末法,有四比丘,于法华经极生殷重。始则研求未悟,结契(结为同参)入山。既又助道(资粮)艰难。不能专志(修道),其一人云,吾等四人皆..

瑜伽师地论讲记 卷第二十七(7)九三○页倒数第二行【补充】=============================================云何缘起？云何缘起善巧？谓无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘..

《中论要解》第四卷--观邪见品第二十七(上)中论要解 作者:释智谕观邪见品第二十七问曰:已闻大乘法破邪见,今欲闻声闻法破邪见。答曰:[我于过去世为有为是无世间常等见皆依过..

《中论要解》第四卷--观邪见品第二十七(下)[我于未来世为作为不作如是之见者皆同过去世]次破未来世有边无边邪见。我于未来世,为作为不作,如是之见者,皆同过去世。假使现在..