佛陀师父教我修忍辱
在香港的第三世多杰羌佛大法会上的讲话在这非常吉祥的场合,我要与大家分享我以前从未讲过的关于我的伟大的佛陀师父第三世多杰羌佛的两个故事:一段时间以前,我的佛陀师父..
在香港的第三世多杰羌佛大法会上的讲话在这非常吉祥的场合,我要与大家分享我以前从未讲过的关于我的伟大的佛陀师父第三世多杰羌佛的两个故事:一段时间以前,我的佛陀师父..
修行,修忍辱。从忍辱上下功夫,非常好。那么为何要忍辱?什么是真正的忍辱?从世间法来讲,忍辱就是要心胸开阔,大度包容,凡事想得开,肯吃亏,能忍则忍,能过则过;即便..
印度有一位高僧帕丹巴桑吉,曾经来到西藏传法,他讲过:认为敌人在伤害我们,是我们的错觉,能把瞋心转换成悲心,对我们是最受益的。阿底峡尊者以前也讲过:对所受的伤害不..
忍辱(佛教解释)修忍辱时不要著忍辱的法相,以为我是能忍,以及有我所忍受的程度,有能有所即离不开四相。闻赞则喜,闻谤则怒,心中即起波浪,离四相谈何容易!应先渐修,..
金融街女民工奋斗史:潜规则中忍辱前行时间很坏,会不小心把心中曾经很尊重的人改变了模样。也许。我们没有变得更好和更坏,只是更像我们自己。 文章来源:阿季;作者:阿..
忍气吞声就是修忍辱行吗? 忍辱是六度中的第三度,「度」是度过烦恼苦海之意,而「忍辱度」的确也有忍气吞声的意思。比如《遗教经》说:「能行忍者,乃可为有力大人。若其..
忍辱的美德罗侯罗自从被佛陀严厉的教诫以后,又常常跟师父舍利弗在一起,接受他的开导,在修行上,进步很快。佛陀在讲经时,舍利弗总是带着罗侯罗前去听讲;舍利弗在静坐时..
忍辱也是一种修行(1)唐朝天台山国清寺隐僧拾得与寒山子是佛教史上的两位著名诗僧。拾得的身世不详,据说他年幼时被人遗弃在赤城道侧,恰巧被正在经行的丰干禅师发现,带回..
闻谤经言:人之谤我也,出初一字时,后字未生;出后一字时,初字已灭。是乃风气鼓动,全无真实。若是以发嗔,则鹊噪鸦鸣,皆应发嗔矣!其说甚妙。而或曰:“设彼作为谤书,则..
梦窗国师有一次搭船渡河,当船正要开航离岸时,有位带着佩刀拿着鞭子的将军,大喊道:等一下,船夫!载我过去!全船的人都说道:船已开行,不可回头。船夫也大声回答道:请..
广钦和尚在福建省出家,住在承天寺。他说自己没有福报,不敢接受供养,就去住山洞。一住就是十三年,中间有降伏老虎这些事。他真正有所证悟。十三年后回到庙里,他还是不住..
忍辱太子在毗婆尸佛时候,婆罗奈国的国王,聪慧贤能,很受国人尊敬。可是国王没有子女,这使国王很忧郁。后来经过十二年不懈地向天神祈祷,王后终于生了一个男孩。这男孩生来心..
波罗蜜是梵语,意为到彼岸。1、施度----布施度悭贪:分财施、法施和无畏施三种。谓菩萨由修布施,能对治悭吝贪爱烦恼,与众生利乐。2、戒度----持戒度毁犯:包括出家、在家..
选自《六度集经》卷第五之〈四三〉从前有一位菩萨单名叫作睒〔注:音「闪」〕,他常怀着广大的慈心,普遍润泽一切众生,更以大悲心怜悯那些愚痴无智不知道亲近三宝的人,他..
忍辱是种大修养忍辱多力。不怀恶故,兼加安健。忍者无恶,必为人尊。 《佛说四十二章经》唐代丰干禅师,住在天台山国清寺。一天,禅师在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭的声音..
一位无名行者在渡船上过江,突然身旁来了三个地痞无赖,挑衅以图谋利。他们以恶言攻击行者,但行者并不理会他们。三个地痞无赖见行者不上当很是生气,一人上前往行者身上吐..
“我一整夜辗转反侧,你却呼呼睡得高枕无忧,这么淡定?!”早上殷大哥一看到爱人醒来,就对着雪姐撂下这句话。“我不做亏心事,有啥睡不着的,问心无愧,嘴巴长他们身上,爱..
忍辱是最高的苦行不诽谤,不伤害他人,严守戒律,饮食知节量,僻静处独居,勤修增上定(注),是诸佛教。诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。诸佛说涅槃至上,忍辱是最..
柔和忍辱.慈悲一切(上)──西方寺纪念释迦世尊成道佛七法会宽法法师开示各位法师、各位居士:大家欢喜!今天(12月26日)中午过堂时已跟大家说了,我们一年一度的纪念释迦世尊成..
忍辱不是无所作为,也绝不是纵容他人之恶忍辱多力,不怀恶故,兼加安健。忍者无恶,必为人尊。——《佛说四十二章经》很多人都知道“忍辱”二字,但不少人理解的忍辱常常是..
扫描二维码分享到微信或朋友圈