金刚经纂要刊定记 第七卷 金刚经纂要刊定记第七卷 长水沙门子璇录 一切菩萨皆安住此心。行菩萨行。有大智故不住生死。有大悲故不住涅槃。今令离于断常二见。即是不住生死涅..

玄奘法师传第七卷这时，高昌国(今新疆吐鲁番)国王麹文泰，因早听说法师西行的消息，已派了使者，先在伊吾探访。这天，高昌使者正欲返国，恰巧遇上了法师，立刻飞马回报国王..

第七卷诸位观众，大家好！请掀开《阿难问事佛吉凶经讲记》第十面最后一段开始。受戒「从明师受戒」，这个戒的意思不是讲五戒、十戒、比丘戒、菩萨戒，不是说这个，是接受..

大般涅槃经义记 第七卷隋净影寺沙门释慧远述上来难破闻不闻义。自下第二辩实异相明不可闻。然今且就涅槃一法明不可闻。余类可知。于中有二。一明涅槃不同色声故不可闻。二..

净土圣贤录易解 第七卷往生人王第五乌苌国王乌苌国王。平日雅好佛法，曾经告诉随侍身旁的臣子说：“我为一国之王，虽然享福受乐，但是不能免于无常。听说西方有极乐净土，..

佛说长阿含经 第七卷后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译（七）第二分弊宿经第三尔时。童女迦叶与五百比丘游行拘萨罗国。渐诣斯波醯婆罗门村。时童女迦叶在斯波醯村北尸舍婆林止..

起世经 第七卷隋天竺三藏阇那崛多等译三十三天品第八之二诸比丘。又何因缘。彼天有园。名为欢喜。诸比丘。彼欢喜园。三十三天王。入其中已。坐于欢喜善欢喜二石之上。心受..

别译杂阿含经 第七卷失译人名今附秦录二诵第二（一二二）尔时世尊。在王舍城迦兰陀竹林。时彼城中有伎人主。号曰动发。往诣佛所。到佛所已。头面礼足。却坐一面。而作是言..

必成正觉 第七卷黄念祖老居士【佛告阿难。尔时法藏比丘说此愿已。以偈颂曰。我建超世志必至无上道斯愿不满足誓不成等觉复为大施主普济诸穷苦令彼诸群生长夜无忧恼出生众善..

增壹阿含经 第七卷东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译五戒品第十四（一）闻如是一时。佛在舍卫国祇树给孤独园尔时。世尊告诸比丘。于是众中。我不见一法修已。多修已。成地狱行。..

六祖法宝坛经 机缘品 第七卷什麽叫「机」呢？即所教化的一切众生，什麽叫「缘」呢？即是有缘的众生，堪来接受教化，所以才叫做机缘。师自黄梅得法。回至韶州曹侯村。人无知..