2016年4月9日，湖南省佛教协会副秘书长、长沙市佛教协会副会长、望城区佛教协会会长、洗心禅寺方丈（洗心禅寺慈善基金会理事长）悟圣大和尚（中国佛教协会名誉会长一诚长..

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高振农教授：试论智者大师的“两风”建设和理论特色高振农智者大师是中国佛教第一个成立的宗派——天台宗的实际创始人。他在中国佛教发展史上，除了首创天台宗，对后来相继..

陈海量居士：建设佛化家庭3－－夫妇篇男女的地位是平等的：女子绝对不是男子的寄生虫；男子绝对不是女子的牛马。家庭的组织，是双方分工合作的。一对夫妇，由恋爱而结婚，..

陈海量居士：建设佛化家庭4－－育儿篇月经停止后，经过三个月左右，胸中时时作恶，有呕吐的现象。或饮食不进，或气促身热。又时常怕寒，面貌屡呈红色，或时作苍白色。心郁..

陈海量居士：建设佛化家庭9－－卫生篇佛说：“菩萨虽复不惜身命，然为护法，应当爱惜”。智者大师也说：“身安而后道隆”。所以学佛的同志们，要注意健康。慎起居，节饮食..

陈海量居士：建设佛化家庭12－－交往篇我们生活在社会中，学习对人交际的礼节，是必须的。所以世尊在各种经里，谆谆地训诲我们，要善行礼节。称呼是礼节中重要的一部份，所..

陈海量居士：建设佛化家庭10－－修养篇学佛第一步的工作，是要改革习气。我们的习气，各有所偏。如贪色、贪吃、多嗔、多慢，和其他一切的习气。假如我们有一种不良的习气，..

一、健康生活佛说:“菩萨虽复不惜身命,然为护法,应当爱惜”。智者大师也说:“身安而后道隆”。所以学佛的同志们,要注意健康。慎起居,节饮食,这是物质的卫生法。可是多嗔多..

一、住宅的布置假使说经济是家庭的血脉,那末,住宅就是家庭的躯壳。身体要希望它健康,非注重清洁不可;那末住宅非遵从我佛“净其房舍卧具”不可了。又一譬喻我人是家庭的灵魂..

从汶川大地震看抢险救灾快速反应部队的建设道坚公共危机是指由于组织自身或公众的某种行为而导致组织环境恶化的那些突然发生的、危及生命财产的重大事件。比如飞机失事、火..

用“佛教社会”来建设“和谐社会”李向平当代中国社会的转型已进入一个新阶段,既有的结构、制度、组织先后呈现了分化状态,社会成员之间、各类社会组织之间、各种利益群体之..

在中国这样一个宗法社会里，马祖所创立的丛林更像一个和睦相处的大家族，在一个家长的带领下，全体家庭成员修房种地，集体生活、集体生产、集体修行，寓修禅于劳动之中，经..

印光大师与佛教自身建设陈星桥－－纪念印光大师圆寂六十周年印光大师(1861－1940)一生处在中国饱经内忧外患的、最危难的年代，也是中国佛教极度衰落、教难不断的时期。而正..

心理建设──二十年十一月在西安建设厅养成所讲──贵所是研究建设的，将来的新国家，新社会，新世界，都要从建设产生出来。因为、宇宙万有是时时刻刻在新生的，我们所希望..

第四节 结论一、「建设人间净土」的外缘内因与教育路线(一)「建设人间净土」的圆熟外缘东老本文「建设人间净土理念沿革」的探讨里,「提升人的品质,建设人间净土」的理念,在..