舍利弗听闻佛法，像朗日照耀，面前立时光明，心中疑云，一网打尽。出生的前后在南印度的摩竭陀国，离首都王舍城大约有二三里的路程，有一个迦罗臂孥迦的村落，茂林修竹，山..

佛陀时代，距祇洹精舍七里之远，有一老者嗜酒如命，佛陀的弟子阿难时常前往劝谏。我无法忍受这样的限制，所以才不去精舍。老者不听从阿难的劝导，依然如故地饮酒。一日，老..

10年前，张顺是个专职屠夫——专门为附近的人宰杀大小牲畜。他说，干他们这一行的，在每次“行刑前”，心里都念叨这么一句话：别人不吃我不宰，别人不吃我不宰。即使是这样..

有一个刚剃度不久的小沙弥，问老禅师：一个禅者顿悟之后，是不是就成菩萨、成佛了？老禅师说：顿悟只是通过修禅发现并找回了自性，成菩萨、成佛还需努力的修行才行。小沙弥..

四种马喻——从不同根器 顿悟人生一天，释迦牟尼佛坐在王舍城的竹林精舍里，出去托钵的弟子们陆陆续续地回到精舍，一个个威仪具足，神态安详。弟子们静静地走到水池旁边，..

佛陀时代，距祇洹精舍七里之远，有一老者嗜酒如命，佛陀的学生阿难时常前往劝谏。“我无法忍受这样的限制，所以才不去精舍。”老者不服从阿难的劝导，依然如故地喝酒。一日..

人生有三大悲：幼年丧母、中年丧妻、老年丧子。但我更苦——中年丧子！正当我沉浸在撕心裂肺的悲伤无以慰藉、度日如年时，在一群素不相识热心人的帮助下，我顿悟到人生无常..

《身是菩提树》身是菩提树 心如明镜台时时勤拂拭 勿使惹尘埃——唐·神秀禅师这是一首极为著名的禅偈，出自唐朝的神秀禅师，常被人拿来与六祖惠能另一首禅偈做对比。《六祖..

佛住世的时候，有一个老年人想要出家修道。当时佛不在祇桓精舍，佛的弟子一看到这个老年人，这么大年纪了，又老又穷，又邋遢，出什么家呢？这些证果阿罗汉一观察：这个老年..

顿悟惠能法师的《六祖坛经》中的一首偈语，你可以不读心灵鸡汤了很多人在读到神秀上座写的“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃”时，已经觉得这首佛偈写得太..

编者按：今天这一则故事出自《历代名人与佛教》，由喻汉文先生编译，主人公是北宋文豪、政治家王安石。王安石有两大标签最为后人熟知，一是神宗时期主持改革，称王安石变法..

释理虽顿悟，事须渐修，其意义何在？佛教贵在解行并重，理通事修，理即是道理，孕育着人生宇宙广说层面，学道着应该契悟，不能丝毫含糊，一一洞彻事理真理，使内心无惑，这..

两千多年来，佛教艺术集沙成山，堆砌成人类文明耀眼的丰碑。每每凝视那些跨越时空流传下来的佛陀以及大觉悟者们的造像，其眉目之间流露的解脱、静穆和俯观世态的悲悯，都能..

如来禅法，包括今天的内观禅，主要是在根据三学、四谛、八正道、十二因缘之佛法的普世智慧下，展开了一套简单明了、操作性强，方法简便、步骤明晰、见效快，在技术方面精到..

有人认为神秀大师的时时勤拂拭，勿使惹尘埃，不及六祖本来无一物高超，于是把时时勤拂拭忽略了。谁知时时勤拂拭乃反省功夫。初发心人，时时检查自己思想行为上的尘埃，很有..

佛教贵在解行并重，理通事修，理即是道理，孕育着人生宇宙广说层面，学道着应该契悟，不能丝毫含糊，一一洞彻事理真理，使内心无惑，这是由理而顿悟，顿悟并非证悟，顿悟到..