佛教常用呗器、器物、服装简述祥云法师著序中国佛教会的电视弘法节目光明世界，今年春季开始播出了呗器、器物、服装等项的介绍。这一系列的播报用稿，原则上是责成录制节目..

钟钟是佛教的犍椎之一，当初仅仅是作为集众之用的，所以也称为信鼓。印度在还没有钟的时期，多半是敲击木制的犍椎集众。钟也是报时之器。钟本来只有梵钟和半钟两种；梵钟就..

灯明佛教里所说的灯明，就是明灯；也单称做灯。所谓灯明，就是点燃灯火，以取光明之义。古时代的灯，都是用盏盛油，投炷点火的油灯。灯盏（灯碗）的质料，是用金、银、赤铜..

如意如意也是佛教的器物之一，它的梵名叫做阿那律。如意的用途，略有二种。一种是为了抓痒而用的，据音义指归说：古之爪杖也，或骨角竹木刻作人手指爪，柄可长三尺许。或脊..

滤水囊佛教的慈悲博爱，比任何宗教都较为宽宏深切。佛陀的教诫，不但不准弟子们伤害任何重大的生灵，就连那生水中的微细至极、目力不见的小虫，也要弟子们衷心护惜。为了这..

禅带初学坐禅的人，两腿不易跏趺靠拢，所以得使用禅带来拘束姿式。禅林象器笺引释氏要览文云：禅带，此坐禅资具也。经云：用韦（熟皮曰韦）为之，广一尺八寸，头有钩。从后..

锡杖锡杖属于佛教的道具之类，它是比丘们应该携带的十八物之一。锡杖梵语隙弃罗或吃弃罗。十诵律中又称它为声杖；因为振杖之时，出声如锡，所以称做声杖、锡杖。得道梯橙锡..

禅杖禅杖是禅门之中，在坐禅时用以警睡之具。释氏要览中说：禅杖以竹苇为之，用物包一头。令下座执行；坐禅昏睡，以软头点之。用这种禅杖触击禅者，不会感受痛楚，但能苏醒..

幢幢是佛教道场的严饰之具。梵语驮缚若、或计都；翻成我国语文，叫做宝幢、天幢。幢是属于旗类的一种。在法华经第五分别功德品、和观无量寿经里，都曾提及幢幡的事。幢在世..

拂子拂子也就是世俗间所用的拂尘，它是一种驱逐蚊蝇、拭除灰尘的用具。在老一代的社会里，每见有人使用它。近几十年来，似乎已经绝迹了。辞源中说：拂尘：拂子也，所以去尘..

禅板禅板从前也叫做倚板，它是坐禅时安放两手、或作为靠身之器。靠身用的禅板，必须用绳索缚定在床面的横绳上，使其斜度适宜，能够随意起倒倚靠。这种禅板，多半是用在绳床..

佛教常用器物，烛台烛台是插放蜡烛，以便点燃照明的用具。它是佛案上的三种必备供具三具足之一。所谓三具足，就是香炉、花瓶、烛台等三物不可或缺之义。烛台一对，应该配合..

蒲团蒲团是用蒲草所编造的一种坐具。禅林象器笺说：坐物，以蒲编造。其形团圆，故言蒲团。因为它的形状扁平而圆，所以也叫做圆座。蒲是一种水草，它的品质柔暖，最适合于敷..

禅镇禅镇也是坐禅时用来警睡的器物。十诵律中略说：若有比丘在大众中，昏沉好睡；得用水洗头、或用趜掷之令醒。假如仍然昏睡不止，佛说得用禅杖调治。若还不能清醒，则须使..

盖盖本来是防雨防晒用的一种伞具，也叫做伞盖、笠盖。印度国境，处于热带；日光如火，热恼非常。那里的人们，留在户外的时间较长，所以必须用盖来遮蔽阳光，以便减轻曝晒的..

天杖[1]的字面含义是吊床[2]的交脚或腿，是金刚乘佛教中具有象征意义的最复杂的器物之一。其构成是：一根八面白檀香长木杆（杆底以单股金刚杵或半截金刚杵为饰，十字金刚杵..

禅趜禅趜是坐禅时警醒昏睡者的一种用具，其状如球。在禅堂中，见有昏睡之人，用它抛触其身，使之精神振作。释氏要览说：禅趜，毛球也。有睡者，掷之令觉。又十诵律中说：有..

经文：损人器物，以穷人用。【原文】一端之善，可以资生;一物之用，可以见能。暗中损坏，有技难呈;反而自念，是诚何心?注：器物，如耕之犁锄、匠之斧斤、武之刀杖、文之纸..