雪漠：热爱人类是慈悲，出离人群是选择 ◎问：佛陀若无最终成就，是否会背负对父不孝、对妻不爱、对子不仁的罪恶感? ●雪漠：这是一种人生选择。每个人都有自己的生命轨迹..

雪漠：不真正禅修，便无法证悟 ◎问：证悟必须经过禅修吗? ●雪漠：没有禅修便没有真正的证悟。就像不坐车或走路肯定到不了目的地一样。 ◎问：怎么理解真正的修行是无修呢..

雪漠：香巴文化走出尘封历史香巴文化走出尘封历史(一)时间：2010年11月27日地点：四川省成都市蜀兰大酒店香巴噶举的教法雪漠：各位老师和朋友，论坛后面的展台，就是我们做..

雪漠：我向往的智慧——《大手印实修心髓》跋我向往的智慧在我的生命里，一直沐浴着一种光明，它来自遥远的亘古，随风而至，渗入灵魂，将我从一个不谙世事的农家孩子，熏染..

雪漠：痛说张万雄之死1在不到一年的时间里，我的三位朋友死了。他们每一位的死去，都让我有种痛彻心肺的感觉。第一位是刘靖。他是许多人眼中的成功企业家，有一家贷款公司..

雪漠：没有禅修便没有证悟1、真正的禅修◎问：雪漠老师，您证悟的路子是不是人人都能效仿的呢？如果不是的话，对大多数行者，如何走才能接近您的境界呢？修行简单的说是否..

雪漠：浅谈“根本上师与三昧耶誓约”1在密乘中，真正成就的前提，是你跟你有缘的善知识的相应。相应之后，你才可能跟善知识达成“三昧耶誓约”，再由守护“誓约”之力，实..

雪漠：“开悟”的前前后后1、明心见性◎问：什么是明心见性？明心见性的过程是不是很漫长？明心见性对于人生意味着什么呢？●雪漠：明心是明白真心，见性是见到自性，难易..

雪漠：与时俱进的大手印文化——当下关怀与终极超越与时俱进的大手印文化——当下关怀与终极超越(一)时间：2010/11/28地点：四川成都蜀兰大酒店五楼阳光厅 一、与时俱进的..

雪漠：简谈佛教解脱的含义和次第简谈佛教解脱的含义和次第主讲人：雪漠佛教修炼的目的是什么？今天讲一讲佛教追求的终极目的，以及解脱原理以及相关次第。这是目前好多朋友..

雪漠：佛教、智慧与灵修——大渡网专访《大渡网》作家雪漠访谈记录2009年8月28日星期五上午十点大手印行者及作家雪漠做客大渡网，畅谈自己鲜为人知的宗教修炼过程及对大手..

“我”是一个巨大的幻觉由内至外,我们都无法找到一个不变的“我”。既然没有不变的“我’”又何来“我的”家,“我的”房子,“我的”车等等一切呢?我们说,生命的真相是一个..

生命的宝藏,每个人都拥有你要用心灵感受世界,用心灵感受生活,用心灵感受生命本身,你要跟自己的灵魂对话,你要从各种生生灭灭的现象中归纳最朴素的真理,正如佛陀在菩提树下的..

雪漠：如何契入大手印？◎陈亦新：契入大手印有什么窍诀吗？●雪漠：大手印有三个要诀：保任空性就是止，警觉之心就是观，用止观之心去应对世界上的万物，就是妙用。单纯的..

雪漠：生活是调心的道具◎陈亦新：您老说生活是调心的道具，如何理解这句话？●雪漠：我的原话其实是说：在大手印行者眼中，世界是调心的道具。生活中的任何事都可以成为调..

雪漠：善知识是能教会你破执的人善知识是能教会你破执的人◎陈亦新：我了解到，真正能让人成就的法门大多简单明了，单刀直入。而现在有很多人把大量的时间用于仪轨，到处拜..

雪漠：解脱是一种生命状态解脱是一种生命状态 当一个人不执著于外部世界，不把世间的一切当成真实存在的事物，那么这时他本身就已经解脱了，而不需要去寻求另外一种解脱..

雪漠：悟是铁定的标准悟是铁定的标准我发现，许多人在念佛持咒时，大多带着一种完成任务的心态，认为只要自己念够多少遍咒子就万事大吉了。其实，这只不过是在自欺。如果这..

雪漠：松涛寺与两任主持松涛寺与两任主持松涛寺位于武威城北四公里处。据考证建于唐朝，明朝重修，初名“观音堂”。清朝状元王杰来谒时，更名“松涛寺”。清代著名诗人陈炳..

雪漠：把殊胜的清凉放大或延长非我缠黏你，奈何太孤零。就算身体无法从凡尘琐事中解脱出来，你仍在做各种各样的事情，但心中从来都不会放下修行，一直会将上师、本尊、佛国..