《大宝积经》完整介绍殊胜微妙的西方极乐世界!往生极乐净土4种方便法,不唯单指念佛
1、【极乐世界人的寿命】佛告阿难:“假使比丘满亿那由他百千数量,皆如大目揵连,经百千亿那由他岁,皆共算数彼无量寿如来初会声闻,所知数量如彼毛端一滴之水;余不测者..
1、【极乐世界人的寿命】佛告阿难:“假使比丘满亿那由他百千数量,皆如大目揵连,经百千亿那由他岁,皆共算数彼无量寿如来初会声闻,所知数量如彼毛端一滴之水;余不测者..
道证法师:你愿意枉死娑婆,还是往生极乐? 我们常常说要往生极乐,但是很多人都不明白“往生”的意义,所以嘴上虽然常说要往生极乐,实际上常常会枉死娑婆(很冤枉地死在娑..
【常见的几个观点】:其一:认为横死肯定是堕恶道的观点很多。其二:认为临终保持正念很重要,甚至认为要在念佛声中死去才具有往生的可能性。其三:认为命终时不能动亡者..
我的母亲马锡美,2012 年皈依的佛门,是一位非常虔诚的佛教徒。2018 年母亲有幸前往美国,拜见第三世多杰羌佛,自此修行更加精进。母亲有一个很庄严的坛城。她每日早起,洗..
受持、读诵普贤行愿品的必定往生极乐,又复是人。临命终时。最后刹那。一切诸根悉皆散坏。一切亲属悉皆舍离。一切威势悉皆退失。辅相大臣。宫城内外。象马车乘。珍宝伏藏。..
一切众生,在轮回不止的生命洪流中,形成了强烈的我执观念,由此而形成人界、国界、地界等种种界限。有了这些我执膨胀延伸的界限,就有永无休止的争斗。虽然自利狭隘者必然..
《经》:是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。《疏》:乘弥陀愿力摄持,不为平昔妄想攀缘,倾动其心,正念现前。《钞》:娑婆众生,虽能念佛,浩浩见思,实未伏..
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