韩焕忠博士：印顺法师的大学纲目论(苏州大学哲学系，江苏苏州215123)摘要：印顺法师的《修身之道》形成了对三纲领和八条目的系统看法。与传统儒家将三纲领视为由内向外的推..

无得无说分第七【经文】须菩提，于意云何？如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？如来有所说法耶(y)？须菩提言；如我解(jiě)佛所说义，无有定法，名阿耨多罗三藐三菩提；亦无有定..

一合理相分第三十【经文】须菩提，若善男子、善女人，以三千大千世界碎为微尘，于意云何？是微尘众，宁为多不？甚多，世尊！何以故？若是微尘众实有者，佛则不说是微尘众。..

印顺法师是当代著名的佛教学者，其著述极为丰富，研究十分深入，对海峡两岸的教界学界的佛学研究都有很大的影响，为弘扬佛教优秀文化作出了重要的贡献。一.印顺法师提出，..

第五章 后期「大乘佛法」第一节 后期大乘经「大乘佛法」后期,与初期的有了显著的差别。后期的大乘经,虽也是部类众多,而以如来藏tatha^gata-garbha、佛性buddha-dha^tu,tath..

五、人间佛教要略一 论题核心人?菩萨?佛：从经论去研究，知道人间佛教，不但是适应时代的，而且还是契合于佛法真理的。从人而学习菩萨行，由菩萨行修学圆满而成佛──人间..

佛法概论目次自序绪言第一章 法与法创觉者与奉行者 5──25第一节 法文法义意境法归依法第二节 佛法的创觉者──佛觉苦觉乐觉中道即人成佛自觉与觉他第三节 佛法的奉行者─..

别误解佛教印顺讲明道记佛教传入中国,已有一千九百多年的历史,所以佛教与中国的关系非常密切。中国的文化、习俗,影响佛教,佛教也影响了中国文化习俗,佛教已成为我们自己的..

《法华经》有一句话,我总觉得非常好:正直舍方便,但说无上道。怎么舍呢?就是达到了某一阶段,有更好更适合的就提倡这个,不适合的就舍掉。所以我研究的,不是样样都在提倡,我也..

印顺法师谈财富——财富的积聚与消散一、叙起财富,包括一切动产不动产,国有的和私有的;日常生活所需,以及金银宝玉等都是。我现在所要讲的,不是什么经济学,也不是讨论出家人..

一、叙起财富,包括一切动产不动产,国有的和私有的;日常生活所需,以及金银宝玉等都是。我现在所要讲的,不是什么经济学,也不是讨论出家人对于财富的态度及处理的办法。现在要..

佛教否定生命吗？大凡宗教都具有出世间的倾向，因为宗教乃是对宇宙人生究竟真理与真相的追求、思索、体悟。因此，任何宗教都不可能满足于充满痛苦与缺憾的现实世界，也不可..

佛教的信徒，可以分为两大类，就是出家与在家的分别，出家人集合在一起叫出家僧，在家学佛的组织，叫居士林。这两种有什么不同呢？从归信方面说，是一样地信仰佛法僧三宝；..