释守培，俗家姓陈，出家后法名印光，字守培，别号敏道。他是江苏省泰县人，清光绪十年（一八八四年）甲申岁出生。守培父名陈学贵，母亲韩氏，在农村中耕作维生，生活十分艰..

大佛顶首楞严经妙心疏（卷第九）守培法师著大佛顶首楞严经妙心疏卷第九镇江玉山沙门守培疏 皈依弟子云常忍校刊二示色界天。五。初初禅。二二禅。三三禅。四四禅。五结名色..

大佛顶首楞严经妙心疏（卷第四）守培法师著大佛顶首楞严经妙心疏卷第四镇江玉山沙门守培疏 皈依弟子云常忍校刊五更除余疑圆成如来密因。二。初疑问。二破疑。初四。初赞佛..

尝闻:骊龙颔下有珠焉,雨一切财务,凡有求者,悉皆如意,故名如意宝。其余世间珠玉,虽有宝名,实玩物而已,未足称宝也。佛法中有僧焉,演一切法音,凡有求者,无不离苦得乐,故名僧宝..

佛诞上堂今日上堂不说话,请看圣女生娃娃,一声哇的惊天地,梵王帝释总散花。(卓杖) 云:世尊生也,大众还见么?见者好与三十棒,不见者亦与三十棒。棒头有眼,不打无过之人。且道..

世界各国,莫不各有宗教。然而称宗教者,必有历史可考。教主之人格,及其德行,皆可为世人之所信仰。否则,不足称宗教焉。教而名宗者,教人民之心志有所宗尚也。是故信宗教者,则..

僧宝论41、《佛教是生产之原地,护佛教即所以护国护民》 (第六章 守培法师论僧宝 之四)一、佛教的生产和消耗甲、俗人之生产乙、僧伽之生产丙、僧俗生产比较中,表面与根本之..