有人说：二十世纪最伟大的发明就是人与人之间的沟通。佛经上也说：“未成佛道，先结人缘。”所谓结缘，就是和他人建立融洽的关系和良好的沟通。 人生最可贵的一件事就是“..

时间：公元一九八四年七月 地点：北港听众：法师、护法居士(弟子依空记)一．世间忠孝的意义 二．佛教忠孝观的理论根据三．怎样尽忠尽孝四．佛教对忠孝的贡献各位法师、各位..

时间：公元一九八三年四月十六日 地点：台中中兴堂对象：法师、信徒（弟子依空记） 一．梦的原因与梦的解释二．梦的时候与梦的速度三．梦的内容与梦的真假四．梦的人生与梦..

时间：公元一九八三年四月十七日 地点：台中中兴堂对象：法师、护法信徒(弟子依空记)一．鬼的好坏与因果 二．鬼的种类与身形三．鬼的住处与苦乐 四．鬼的世界与人生各位法..

时间：公元一九八三年十一月十四日 地点：彰化县政府大礼堂对象：法师、护法信徒(弟子依空记)一．从衣食住行来谈因果 二．从你我他等来谈因果三．从过去现在未来谈因果四．..

星云大师谈素食者不吃动物，却可吃五谷、蔬果等植物问：谈到「信仰佛教」，很多人会联想到「吃素」的问题，佛教徒一定要吃素吗？佛教提倡「素食」的意义为何？答：许多人把..

道场为什么又名为精舍、莲社呢？精舍又作精庐，原指智德精练者的舍宅，乃寺院别称之一。精舍是指很精緻、规模不大，由虔诚、少数信者聚集的地方。莲社是念佛修行的结社。莲..

时间：公元一九八二年十一月廿二 地点：高雄中正文化中心对象：法师、信徒（弟子依空记）一．一般众生的时空二．现实生活的时空三．圣者解脱的时空四．如何利用时空 各位法..

时间：公元一九八二年十一月廿一日 地点：高雄中正文化中心对象：法师、信徒 一．轮回思想的价值二．轮回疑难的解答三．轮回五趣的证明四．如何超越轮回 各位法师、各位护..

时间：公元一九八一年四月三十日地点：淡江大学对象：学生(弟子依淳记)一．从时、地、人三方面看佛教对未来的看法二．从社会、政治、宗教的进化方面看佛教对未来的看法三．..

时间：公元一九八二年十一月十五日 地点：台北国父纪念馆讲述：星云大师对象：法师、居士一．错误的知见二．世间的知见三．知见的层次四．佛教的知见 各位法师、各位护法居..

时间：公元一九八二年十一月二十日 地点：高雄中正文化中心讲述：星云大师对象：法师、信徒（弟子依空记） 一．因缘与人我的关系二．怎样知道因缘的存在三．因缘的层次与疑..

释星云（1927年8月19日－），俗名李国深，法号悟彻，其信徒常称之为星云大师。江苏扬州（江都）人，十二岁于南京栖霞寺礼志开上人出家。为临济宗第48代传人。1945年入栖霞..

时间：公元一九八二年十一月十四日 地点：台北国父纪念馆讲述：星云大师对象：法师、居士（弟子依空记） 一．神通的意义和种类 二．神通与一般社会民众的关系三．神通的求..

时间：公元一九八二年十一月十三日 地点：台北国父纪念馆讲述：星云大师对象：法师、居士（弟子依空记） 一．人为什么有命运？二．控制命运的力量是什么？三．改变命运的方..

星云大师书写墨宝赠送药师坛城集团“癌敌泥灸”研发中心，少林寺首座释永福法师专程到药师坛城集团“癌敌泥灸”研发中心举行“洒净仪式”，为“癌敌泥灸”开光……星云大师..

第三十二节 最初的比丘尼佛陀暂住在尼拘陀林中，有一天，佛陀的姨母摩诃波阇波提夫人带领约有五百人之多的释迦种族中的女人，到尼拘陀树林中拜访佛陀，并以两件新织的衣服..

第四十五节 十大比丘弟子佛陀的弟子，有在家与出家之分，在家的弟子，千千万万，其数之多，很难用数目去统计，就是出家的弟子，光是证得阿罗汉果的常随众的比丘就有一千二..

第四十节 最初的迫害没有黑暗显不出光明，没有罪恶不知道善美，大觉佛陀的僧团中，遭遇种种的迫害，那像是注定的天经地义之事。然而每次中伤与迫害，反而助长佛陀的威望，..

第三十六节 迦留陀夷其人其事佛陀的弟子中，有着各种各样的人，安份守己的好人固多，兴风作浪的人也不能说没有。当初奉净饭大王的命令，侍奉佛陀在做太子时的优陀夷，他出..