弘一大师手迹《格言别录》中国近代史上，一个永久值得人们怀念的人物弘一大师，他那离奇的身世，跌宕起伏的人生，给世人留下一串深思与惊叹！究竟是什么样的因缘，使这位才..

李叔同（18801942），又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒。是著名音乐、美术教育家，书法家，戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。..

药师法门甚为广大，今所举出的几样，殊不足以包括药师法门的全体，亦只说是法门之一斑了。一、维持世法佛法本以出世间为归趣，其意义高深，常人每难了解。若药师法门，不但..

对佛教文化有一定了解之人，都知道西方三圣、东方三圣、华严三圣等说法。其中东方三圣又称药师三尊，即药师如来与日光菩萨、月光菩萨，药师如来即药师佛，他是东方净琉璃世..

弘一法师，俗名李叔同（1880—1942），又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒。是著名音乐、美术教育家，书法家，戏剧活动家，是中国话..

节选自《弘一法师的自我修养》 佛教传入中国，已有一千九百多年的历史，所以佛教与中国的关系非常密切。中国的文化、习俗，影响佛教，佛教也影响了中国文化习俗，佛教已成..

弘一法师和他的书法亦谓国之至宝，华夏之光。他的书法犹如浑金璞玉，清凉超尘，精严净妙，闲雅冲逸、富有乐感，朴拙中见风骨，以无态备万态，将儒家的谦恭、道家的自然、释..

弘一大师的一生充满了传奇，他证境高深，佛法修持甚好，深受大众赞叹，但鲜为人知的是，他曾被玉皇大帝请到天宫讲经说法，在天宫却了错，后悔不已。当年，四位天人奉玉帝法..

正人之交，其淡如水;执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔亡言;华枝春满，天心月圆。 弘一大师圆寂(图片来源：资料图)1942年10月，福建泉州温陵养老院晚晴室，弘一法师安静..

屈原与弘一大师（俗名李叔同）是中国文化史上非常有代表性的两个巨匠，也是千古文人中思想境界超拔的两颗璀璨星辰。孤高激昂的才情，成就了他们的文化艺术地位；深切的爱国..

弘一法师与印光法师 一个飘逸一个凝重作者：叶圣陶在到功德林去会见弘一法师的路上，怀着似乎从来不曾有过的洁净的心情；也可以说带着渴望，不过与希冀看一出著名的电影剧..

忏悔篇▲资持云梵云忏摩、此翻悔往。有言忏悔、梵华双举。准业疏云、取其义意谓不造新、忏谓止断未来非、悔谓耻心于往犯。有将忏字训首训鉴、义虽通得、华梵须分。▲事钞云..

我们昨天念《地藏经》，我跟大家道友讲，我们昨天念《地藏经》，我跟大家道友讲，弘一法师听到第十三品放声大哭。别人问他：“法师！为什么要哭？”他说：“你念念第十三品..

今天李居士拿着弘一法师的相片给我看,弘一大师五十多岁就老得很,为什么谁见到他都喜欢?他已经修得内心有德了,他感人,一看那相,你就受感动,他永远也不发脾气,永远是那样子。..

弘一法师经典语录选无心者公,无我者明。以淡字交友,以聋字止谤;以刻字责己,以弱字御侮。事不可做尽,言不可道尽。学一分退让,讨一分便宜;增一分享用,减一分福泽。恩怕先益后..

欲挽救今日之世道人心,人人皆知推崇佛法,但对于佛法而起之疑问,亦复不少。故学习佛法者,必先解释此种种疑问,然后乃能着手学习。一、佛法非迷信近来,知识分子多批评佛法谓之..

今天承诸位善友请我演讲。我以为谈玄说妙虽然极为高尚，但于现在行持终觉了不相涉，所以今天我所讲的，且就常人现在即能实行的约略说之。因为专尚谈玄说妙，譬如那饥饿的人..

净宗问辨(1)（乙亥二月于万寿岩讲）弘一法师古德撰述，每设问答(2)，遣除惑疑，翼赞净土，厥功伟矣。宋代而后，迄于清初，禅宗最盛。其所致疑，多原于此。今则禅宗渐衰，未..