造业容易,等要忏悔灭障,就要付出百千倍
在马鸣菩萨造的《大乘起信论》,“一念不觉生三细”,“三细”就是三细相,就是烦恼了,烦恼就从无明生出来的。“一念不觉”就指着无明说的,三细相就是“业相、转相、现相..
在马鸣菩萨造的《大乘起信论》,“一念不觉生三细”,“三细”就是三细相,就是烦恼了,烦恼就从无明生出来的。“一念不觉”就指着无明说的,三细相就是“业相、转相、现相..
谈吃素,本地许多人会想起佛教。可是佛教徒其中有些吃全素,有些初一十五吃素,有些很少吃素。不时也有人问:究竟信佛教是不是一定要吃素,为什么许多佛教中人吃荤?究竟信..
他听信了“算命先生”的话,结果……最近学习了佛陀说法《浅释邪恶见和错误知见》中“第十五条,认不明信因果迷命理运气。不明信因果,不相信因果,否认因果,而相信算命,..
周末,深夜,秋信还是呆呆坐在佛堂拜垫上苦思冥想。秋信是个虔诚的佛教徒,学佛多年,也拜了多位法师为师,但这些法师所说所行,无法满足他对佛法的渴求,他一直期望能像很..
不知曾几何时起,佛教界流传一种说法“佛菩萨示现在世间,绝对不会暴露身份,身份一暴露,立刻入灭;身份暴露还不走就是招摇撞骗,绝非诸佛菩萨应世。”甚至有全球著名某法..
活着就要好好活不要计算你过的日子,要使这些日子算数。禅语看完《士兵突击》,很多人记住了许三多,也记住了他的人生信仰活着要做有意义的事,做有意义的事就是要好好活。许三..
演出就要开始日本国北海道文化使节访问团一行24人应邀来我国某市演出。演出前,中方工作人员把艺术剧院的舞台擦得一尘不染,光可鉴人。因为日本的演员在表演舞台剧时有一个习..
演出就要开始日本国北海道文化使节访问团一行24人应邀来我国某市演出。演出前,中方工作人员把艺术剧院的舞台擦得一尘不染,光可鉴人。因为日本的演员在表演舞台剧时有一个习..
最近,重温了一遍路遥写的小说——《人生》,有些小感慨。30 年前看过由这部小说改编的电影,讲的是农民的儿子高加林为了能进城工作,摆脱农民身份,离弃了真心爱他助他的..
那年,柱子 28 岁,但终身大事还没着落,为此,柱子娘伤透了脑筋。她想尽各种办法,最多一个月就找了五个“算命大师”,这个说:下月“桃花运”,那个说明天婚姻动,结果没..
达真堪布:六道轮回面前,懂得佛理就要珍惜人身 佛讲过,诸佛菩萨、上师三宝的事业是恒常的,时刻都在连续不断地救度众生。但是轮回没有空的时候,众生没有度尽的时候。为..
达真堪布:如果真想见阿弥陀佛,就要多种善根,多积福德 我们经常说,“此岸即是彼岸,彼岸即是此岸,涅槃即是轮回,轮回即是涅槃。”这就是空性真理。 对方质疑:你们说胜..
贪YIN好色的你想要娶到温柔贤淑的好老婆?就要认真看看此文! “能娶到媳妇算你有福气了!你还嫌弃?”这就是邪淫者未来的写照 没有人能忍受一生一世的孤寂,我们这些凡夫俗..
宣化上人慈悲开示:想要学出世就要先学入世修道啊,修佛法也要有世间法,世间法又要有佛法,你不要偏重哪一边,这个佛法和世间法本来是一个,所以六祖大师说:“佛法在世间..
问:众生在没有皈依前,由于迷了心性,犯了杀、盗、淫、妄等罪,如果不能往生,是否就得下三恶道?以前所有的罪是消不掉的,是吗?大安法师答:你不要说皈依没皈依,实际上我..
造业就要受报,恶报是从什么地方来的?(宣化上人) 什么是六交报?恶报是从什么地方来的?宣化上人慈悲开示:“十者、讼习交喧,发于藏覆。如是故有鉴见、照烛,如于日中..
不管你是否承认因果,它的存在都真实不虚,大家万万不要“以身试法”!我们造了善业绝对会感召快乐造了恶业绝对会饱受痛苦。爱自己,就要谨慎取舍因果(资料图)不要认为占..
受戒后要本著“止恶防非,诸恶莫作,众善奉行”去做,那就是守戒。受戒后要守戒,戒就是诸恶莫作,众善奉行;戒就是止恶防非,停止一切诸恶,奉行众善,防止犯错。受戒后要..
想要超出轮回,就要痛下针砭,精进修行我们人为何颠倒?即是无智慧。为何背觉合尘?也是因为无智慧。为何总在六道中轮回?也是因为无智慧。所以修道,应该以智慧为首。所以..
道证法师:瑞相是活着的时候就要有的 「我们时常说往生的人有瑞相,全身柔软,但我们必须了解,一个人如果活着的时候,个性倔强、很难沟通,往生后要想有瑞相,似乎不太可..
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