《太上感应篇》原文及译文一、《太上感应篇》原文太上曰：“祸福无门，惟人自召;善恶之报，如影随形。”是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧..

蒙山施食仪(凡念蒙山施食文者，必备净水净饭。或无净饭，用米亦可，有此方能念诵。)猛火焰焰照铁城，铁城里面热孤魂，孤魂若要生净土，听颂华严半偈经。若人欲了知。三世一..

阿弥陀佛四十八大愿白话译文提要四十八愿乃净土宗核心眼目，从内容上可分为三：一者，摄法身愿（弥陀自证功德）。二者，摄净土愿（庄严依报）。三者，摄众生愿（令成熟善根..

太上感应篇》白话译文来自: 泰虎。(TGE 泰格英语) 2007-06-20 15:24:28《太上感应篇》白话译文本书博大精深，撮取了惠吉逆凶、福善祸淫的至理，发而为掀天动地触目惊心的议..

作者：尊者法救 维只难前言：《法句经》尊者法救(撰)维只难(译)《法句经》是从佛经中录出的偈颂集。法救尊者是公元一世纪的北印度人，他重新整理古来传诵的佛祖法句，编集..

前言：《法句经》尊者法救(撰)维只难(译)《法句经》是从佛经中录出的偈颂集。法救尊者是公元一世纪的北印度人，他重新整理古来传诵的佛祖法句，编集出新的《法句经》。《法..

作者：尊者法救 维只难前言：《法句经》尊者法救(撰)维只难(译)《法句经》是从佛经中录出的偈颂集。法救尊者是公元一世纪的北印度人，他重新整理古来传诵的佛祖法句，编集..

作者：尊者法救 维只难前言：《法句经》尊者法救(撰)维只难(译)《法句经》是从佛经中录出的偈颂集。法救尊者是公元一世纪的北印度人，他重新整理古来传诵的佛祖法句，编集..

阿难!彼善男子修三摩提，想阴若已破尽，恍兮惚兮梦想消灭，睡眠和清醒恒是一相，觉明虚静，犹如晴空，无复前尘飘飞不定粗重影事，观察一切世间大地山河，如镜鉴明，来无所..

这时，如来从胸卍字涌出宝光，其光晃耀闪动，有百千种不同颜色，十方微尘普佛世界，一时周遍，周遍灌注十方所有宝刹一切如来头顶，飞旋到达阿难以及一切大众，告诉阿难说：..

阿难对佛说：“世尊!如来常讲因缘和合道理，您说世间一切种种变化，都是因为四大种性和合起来，才能发生显现出来。既然如此，为何如来这时，将此因缘生法之理，以及自然法..

阿难承佛悲救深诲，垂泣叉手而对佛说：“我虽然承听佛陀如是讲法妙音，悟知妙明心性元本圆满，常住本真心地。而我悟佛现前所说法音，现今仍然是以攀缘之心，允许我来瞻仰，..

罗婆那王劝请品第一我亲自听到佛是这样说的。在某一个时候，释迦牟尼佛住在大海边的摩罗耶山顶的楞伽城中，同众多大比丘、大菩萨在一起，这些大菩萨都已通达世间、出世间，..

六祖坛经讲话第十 付嘱品译文：有一天，大师把他的门下弟子法海、志诚、法达、神会、智常、智通、志彻、志道、法珍、法如等人叫来，对他们说：你们和其它的徒众不同，我灭..

六祖坛经讲话第八 顿渐品译文：那个时候，六祖大师居住在曹溪的宝林寺，神秀大师居住在荆南的玉泉寺。当时两宗的弘化都很兴盛，人人都称南能北秀，所以就有了南顿北渐二宗..