佛降甘露法会见证人悟明长老世人称:「观音老人」的悟明老和尚，一生修持观音法门并致力弘扬，以持诵大悲神咒，求大悲水普济众生而闻名，在台首倡礼拜大悲忏法，实是行持观..

道安长老：净土修行拣正辨异 斋天的要义 我不是说斋天不好，只是现在有的大和尚，斋天的时候，搭着祖衣，还磕头，乱七八糟。斋天的“天”最多还是欲界天啊，护法诸天，天龙..

那烂陀长老：业力是如何运作的那烂陀长老：业力是如何运作的 茫茫生死海，凄凄度海人； 自业共业聚，轮回无止期。 ——《那烂陀》 业的运作过程具有极为复杂的规律，唯佛陀..

珠宝商与谛舍长老「有人生于(母)胎中：作恶者则(堕)地狱，正直之人升天界，漏尽者证入涅槃。」【恶品第(126 偈颂)】这一偈颂是佛陀于祇树给孤独园的时候，因为一个珠宝商诬..

六指长老民国祗园大师，名淳镜，俗姓王，贵州普定县人。从小就不爱讲话，喜欢安静，不娶妻室，有空常常诵念法华经。当他父母亲双双过世后，便往云南鸡足山慧灯庵，顶礼月池..

第十三回 松长老欣锡禅杖 济师父怒打酒坛却说这净慈寺因失火，不见了长老，众僧往各处找寻，并无踪迹。济颠见了笑道：你们这般和尚，真个都是呆子，我已说过，长老原从天台..

编辑的话：本段内容来自首愚长老2019年1月14日在山东南宗书院的会客谈话记录山东道友：首先，请教师父一些问题，现在其实比较流行这个法首愚长老：哦，那我问你，这个准提..

佛陀两大弟子之一的舍利弗，有深邃的智慧与高贵的本性，原是婆罗门的他，一天遇到威仪庄严的阿说示尊者，从此他的人生有了很大的转折…… 前言 佛陀的两大弟子之一在斯里兰..

法鼓山创办人 圣严法师留学日本初期的同窗净海长老，于10/2上午10点带领美国德州休斯敦玉佛寺僧俗弟子13人，专程前访法鼓山世界佛教教育园区。法鼓山方丈和尚果东法师、首..

道安长老闭关 普献法师讲述以前松山寺的道安长老说：「现代的出家人哪，生活在太好的环境当中了，不能修道，非得在深山里面吃吃树叶，才知道信徒的布施是多么难得。」我说..

三世因果,高低贵贱;六道轮回,唯心造作。那烂陀有业的沉沦这一可能性吗?换句话说,人有可能成为其它动物吗?佛教的回答可能使有些人难以接受,因为佛教确实承认了这种可能性。..

八支道中胜,四句谛中胜;离欲法中胜,具眼人中胜。《法句经》前绪古印度因其著名的哲学家和宗教师而闻名于世。他们对人生以及人生目的有着各种不同观点和见解。《长部》中的..

此法博大精深,难见难知,寂然高尚,不落逻辑,微妙甚深,唯有智者得见之。《中部》《三藏》虽然佛陀已经涅槃,但是他在漫长、成功的行化过程中所传教的崇高佛法,全部毫无保留地..

VII. 次要姿势的正知走路、站立、坐着、入睡、醒来、说话或沉默的时候,他以正知而行注:以下的经文解释长时间的姿势:「行走时比丘了知:『我正在行走。』站立时比丘了知:『我..

外道六师及其教理1. 布兰迦叶的教理17. 如果有人自己做他并没有造下罪恶注:他解释说:「即使有人内心存着『我正在造恶。』这种意念来做某件事情,他仍然没有造下罪恶,他没有..

第五章:离心路过程之概要(Vithimuttasangahavibhaga)节一:序文Vithicittavasenevam pavattiyam udiritoPavattisangaho nama sandhiyam dani vuccati.如是,已依在生命期里的..

Ciram titthatu saddhammo,dhamme hontu sagarava, sabbepi satta.愿正法久住,愿一切众生向法致敬。Namo tassa bhagavato arahato sammasambuddhassa礼敬世尊、阿罗汉、正..

第六章:忍辱波罗蜜经典训诫我们「耐心地忍受称赞与藐视。」我们不应该在遇到美好的目标时感到高兴,也不应该在遇到令人不快的目标时感到气愤。若我们在顺境时令到贪欲增长,..

第十一篇:什么是波罗蜜的全面分析?对于这问题:「有多少个波罗蜜?」,简短的答案是:波罗蜜有三十个,即是十个普通波罗蜜(parami)、十个中等波罗蜜(upaparami)和十个究竟波罗蜜..

第六章：省察诸波罗蜜须弥陀菩萨对于燃灯佛的预言和天神与梵天的鼓励感到很欢喜。在天神与梵天离去之后，他如此省察：「佛陀是不会说意义含糊的话，也不会空口说白话。他们..