密宗发展阶段，在印度和西藏有的采用经典分类法，依密宗经典的内容来区分，有的以密宗经典完成的先后顺序来考量，把《大日经》和《金刚顶经》完成的时期，视为印度的“中期..

佛教法器多种多样，不仅造型，用途，体型千差万别，而且也分有显宗法器，密宗法器。在这里，我们就略为谈谈密宗法器。众所周知，密宗的修炼很大程度上讲究的就是借助外物来..

两年前，《著名影星李连杰已修完密宗五加行和破瓦法》的新闻在各大网络平台和娱乐界、佛教界间广为流传，给已足够火爆的“密宗热”又再添了一把火。许多人把密宗的破瓦法说..

满一上师：密宗修持知识问与答 问：何谓密教?如何理解密教之“秘”? 师：密教者，大日如来身口意三种之业用，其体性功德微妙不可思议，它依诸佛圣及上师的加持，修直下与佛..

达真堪布：怎样看待显宗和密宗的差异？ 怎样看待显宗和密宗的差异？ 达真堪布解答：我一再强调，不修密法不能成佛，但不是说不修密法不能成就。成就有很多种。显宗的高僧大..

达真堪布：密宗里为什么要皈依上师三宝？ 问：密宗里为什幺要皈依上师三宝？答：显教里也特别强调善知识。有一次阿难曾经跟佛说：“我才知道善知识的重要，修行的大部分成..

达真堪布：密宗里皈依上师三宝是不是搞个人崇拜？ 问：密宗里皈依上师三宝是不是搞个人崇拜？ 答：显教里也特别强调善知识。有一次阿难曾经跟佛说：“我才知道善知识的重要..

索达吉堪布：是否学密宗的人着魔的机会，比学显宗的人更多？ 问：是否学密宗的人着魔的机会，比学显宗的人更多？ 索达吉堪布答：不论学密学净，参禅学教，只要修学的人见地..

达真堪布：往内才是密宗 我们会供里有斩魔的修法，大家看见我拿着金刚橛在糌粑泥上点一下，就是斩魔。斩什么魔?斩二执魔，即断除我执和法执。 我修过很多斩魔的法，拿金刚..

三藏法师宣化上人．讲述于一九七一年LECTURE GIVEN BY TRIPITAKA MASTER HSUAN HUA, 1971密宗是专门研究咒语和它的意思。佛教分成五宗：禅，教，律，密，净。禅宗就是参禅..

小乘佛教认为，三净肉能食，非三净肉不能食。在泰国等地，僧众至今照样这样行持的。他们认为，假如所有的肉都不吃，是提婆达多的仪表。其根据是小乘的戒律，释迦牟尼佛在小..

一居士问:念佛法门和禅宗、密宗持咒有什么不同之处?答:法法圆通。一法通法法通,一经通诸经通。人的知见有所不同,根机也有不同,信仰也有不同。不通教理念佛,种善因得善果。..

慈法法师答:密乘的教法,我没太接触过,但有一点,我们不妨从善良的角度来关心这个事情。有一些成就的善知识,以成就的现缘,即没有见杀、没有闻杀、没有为我杀,他们与此类有情..

索达吉堪布：藏密素食观（密宗未曾开许食肉） 索达吉堪布著 一切经部中对于食肉之过失亦有详细阐述。全知多哦巴西绕嘉村就曾经这样说过：“戒律中对食肉没有开许的时候，佛..

赵朴初答:是的。从历史来看,佛教最初是反对婆罗门的教义和祭祀仪式的。佛教一度在孔雀王朝成为国教,大行其道,但不久即随王朝的更易而遭到排斥,其后虽得到某些地方王朝的护..

关于中阴救渡法与密宗的忿怒尊药师山紫虚居士此篇文章为紫虚居士回复网站读者问题的内容,特转载于此。(一)莲花生大士的中阴救渡法(中阴救度法)简介(详细内容请见本人在药师..

惟贤法师答:密宗是一种秘密法门,这个修行要求三密相应,口诵咒,手结印,心观想,由有相到无相,有相就是有相观,无相就是空观,进入空的境界后,就叫大圆满,有这么个次序,讲究修观..

问:密宗里面说,如果依止了假上师,或对上师不恭敬就会堕金刚地狱,这是真的吗?为什麽?答:按照密宗的教理教义,这是真的会堕落金刚地狱的。原因是他们远离了真实具德的三宝,或..

智海法师答:能海上师说,显是密之显,密是显之密,显密不一不异。显密不能完全划等号,所以不一。但是,两者从根本来说又没有区分,所以不异。究竟理地是平等的,显中有密,密中有..