觉海文集:生死大事
在《景德传灯录》里面有这么一段记载:洞山良价禅师有一次问僧人说:“世间何物最苦?”僧人回答说:“地狱最苦。”洞山良价说:“不然。”僧人便问说:“师意如何?”洞山..
在《景德传灯录》里面有这么一段记载:洞山良价禅师有一次问僧人说:“世间何物最苦?”僧人回答说:“地狱最苦。”洞山良价说:“不然。”僧人便问说:“师意如何?”洞山..
佛经中有一则譬喻说:从前有一个富翁,生平悭贪吝啬,既不修身,又不修心。这个富翁娶了四位夫人:他最宠爱的就是第四夫人,他们两个人终日恩恩爱爱,从不分离。其次是三夫..
在《正法念处经》中,有一段经文这么说:“心能造作一切业,由心故有一切果。如是种种诸心行,能得种种诸果报。心为一切巧画师,能于三界起众行。”这段经文的大意是说:心..
上师与众生是否平等拉 珍洪水林行人:你好!你的留言中所涉及的问题不止一个,所以我简表回答,你会更清楚些。原文:“顶礼圣者拉珍”答:请你以后不要再称呼我圣者,我只..
基本文理都不通,难怪乱讲经义惭愧佛弟子:拉珍今天说陈妖你们愚痴邪文中提的具体问题。你等本无资格求获胜解,不应搭理尔等经教外行、邪灵恶棍。但见你们可怜兮兮,沦为阐..
佛陀的智慧遍及一切拉珍很多年以来,我常常怀著一种揪心,为很多人的愚痴而揪心,为众生受所知障遮弊难于获得真佛法,难于解脱成就而揪心。比如一直有人不信三世多杰羌佛,..
重点在内密灌顶是真是假拉珍今天有人告诉我新浪网上出现一篇文章叫做《真的受到内密灌顶了吗?》,一些行人围绕此文有一番热烈辩论,问我他们到底谁说得对?简单讲几句。刚..
什么是真慈悲?拉珍很多人把慈悲与仁慈、慈爱混成同一个概念,其实不然。在第三世多杰羌佛所传的修行法当中,七支大悲我母菩提心第四支“慈爱:每时每刻,从于三业之行所生..
黄念祖居士:黄念祖佛学文集:《谷响集》2 谷 响 集三昧耶戒佛弟子黄念祖敬答客问答信摘抄(四)答B居士 答三世因果并劝努力忏罪念佛 大札奉悉,欣闻知难而进,甚以为慰。..
黄念祖居士:黄念祖佛学文集:《谷响集》3 谷 响 集三昧耶戒佛弟子黄念祖敬答客问答信摘抄(七)答E老居士 一、答(一)大经经文来历,(二)修持内容,(三)临终情况 承..
说说“叶公好龙”式的佛弟子拉珍在「老百姓」的文章「到底在抗拒什么?」中,看到「难道佛教徒个个都是叶公好龙吗?」这句话,想了很多。叶公真的是喜欢龙,你不能说他假喜..
“四明行、四暗行”考验弟子,不是圣者,即是邪师!拉珍最近有位行人写信给我,提出了一个很原则的问题,他说“金刚上师对弟子有四明行、四暗行的考验,要达到怎么样的师资..
通往天国佛土之路拉 珍前几天,不经意在Weekly World News(每周世界新闻)网站看到一则报道,美国航天局近日公布了一张十六年前哈勃太空望远镜拍摄的照片,当时哈勃太空望..
关于《“四明行、四暗行”考验弟子,不是圣者,即是邪师》的补充拉珍《“四明行、四暗行”考验弟子,不是圣者,即是邪师》发表后,有行人提出:“‘密宗根本十四戒’、‘上..
痴呆人才会用假文证公开出书拉珍自从《多杰羌佛第三世》宝书面世以来,社会上,尤其是网路上,恭敬赞颂学习者多不胜数,但也时不常的冒出一些反对者,诋毁者,他们略施小计..
修行人不要忘了目的——解脱拉 珍《鉴别圣者的级位》刊出后这段时间,从各种渠道传来不少询问。有的人很高兴找到一个清楚鉴别真假圣德的方法;有的不相信文中坦白剖析的佛..
鉴别圣德的级位拉 珍这段时间,网上大量出现大圣德大菩萨的称号,产量还越来越高,可是一拿出来质量检验,我的天哪,千分之九百九十九都是伪劣产品,可就是有那么一些愚顽..
实证圣量派掌握生死易如反掌之间拉 珍前几天,有位叫“遍修心行”的行人在部落格留言,希望我能助他纠正一位“学佛网友”的邪见。下面这段内容摘自那网友写给他的一封信:..
珍 惜拉珍为至高无上的法界尊师三世多杰羌佛的法音,我写下“稀有难得”四个字,写下了又觉得它们轻飘飘的,完全不足以表达佛陀法音的珍贵,但搜肠刮肚又一时找不出有相应..
愚 人 可 怜拉 珍这两个问题本不想回答,但毕竟众生可怜,只能尽力帮助他们建立正知正见。一.佛法与民族有人向我提出来,说有一种舆论,似乎觉得密法只有纯正的藏族喇嘛才..
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