三个佛教公案:龙的存在并非传说
有没有龙就像有没有外星人一样,似乎成了未解之谜,这就如同费米悖论,充满了矛盾性,人们坚信它有,但很少有人证明它的真实存在性,但这种“神龙见首不见尾”观念一直影响..
有没有龙就像有没有外星人一样,似乎成了未解之谜,这就如同费米悖论,充满了矛盾性,人们坚信它有,但很少有人证明它的真实存在性,但这种“神龙见首不见尾”观念一直影响..
这真是一个动人的故事。它写朋友的真情、写人的本性、写生命的精魂,历经两世而不改变,读事令人动容。富家子弟李源,因为父亲在变乱中死去而体悟人生无常,发誓不做官、..
李清云,传说中他在世256年岁,是清末民国初年的中医中药学者,也是世界上著名的长寿老人,但无确切史料考证。在他100岁时(1777年)曾因在中医中药方面的杰出成就,而获政..
第三十七回 治危病煎服薄荷汤 医痧症传说观音柳话说那小孩子听了菩萨的话,一面放了手,一面说道:我家父亲名唤张四,一向卖烧饼为活。家中除我们父子二人之外,没有旁人,..
要说孝子公的传说,首先要说一说林宅的地名的来历,林宅,顾名思义,这是林姓的居集地,可是现在林宅百来户人家竟没有一家是姓林的,这话得从头说起。 林宅真的是林氏宅舍..
“峨眉山”佛光的传说“佛光”这个名称的由来有个传说。那是几千年前的事了。相传乐汉永平年间,在峨眉山的华严顶下面,住着一个姓蒲的老人,大家都叫他蒲公。蒲公祖辈都是..
蚂蚁石子,一块小小的石子,如果和混凝土在一起,那它就是高楼大厦的筋骨;但如果不幸被抛弃在路上,那它就是一块不折不扣的绊脚石。仔细想想,一辈子没有被绊脚石绊过的人..
话说那小孩子听了菩萨的话,一面放了手,一面说道:‘我家父亲名唤张四,一向卖烧饼为活。家中除我们父子二人之外,没有旁人,穷也穷到十分,一天卖下来的钱,只够吃薄粥。..
从前有一个人出门,带了一些李子路上吃。他一路走一路津津有味地嚼着李子,一会儿就吃完了,只剩下几个李子核,把李子核扔到哪里去呢?这人一抬头,见旁边几步路远的地方有..
五台山人皮鼓传说鼓,远古以来,都是以兽皮做鼓面,这是天以地义的。可是五台山铁瓦寺却有一面人皮鼓,不能不说是稀见之物。关于这面人皮鼓有两种传说:传说位于东庄村的铁..
五百罗汉汉阳归元禅寺的五百罗汉,千姿百态,个个都塑得传神动人。有年涨大水,所有的罗汉都淹在水里,但是水退后再看罗汉,却仍然一个个都是好好的。归元寺的罗汉,水泡不坏,这..
佛教圣地传说五台最早是道家的地盘,《道经》里称五台山为紫府山曾建有紫府庙。《清凉山志》称佛教的文殊菩萨初来震旦(古代印度人称中国为震旦)时,居于石盆洞中,而石盆在道..
上回说到,二郎遇到了得道高僧为他揭开身世之谜,高僧奉劝他悬崖勒马迷途知返,可他却一意孤行继续为非作歹。二郎拎着他的瓦罐东游西逛,走走停停,停停走走。他来到了山东..
上回说到,二郎听到白胡子神仙报信,玉帝已经下令来收自己的命,不禁惊慌失措,跪地求白胡子神仙救命。白胡子神仙只是摇头叹息,二郎抱住他的腿,一个劲地哭着哀求他。白胡..
故事发生在一个久远的说不上名字的朝代。某一天的午时三刻,本来晴朗的天,突然从东边涌来一片乌压压的黑云聚集在二郎家的房顶上空,伴随着一阵阵滚滚的雷鸣声。天空中风、..
上回说到,白胡子神仙密授二郎金口玉牙的绝招,让他保住了性命。二郎凭借金口玉牙的本事差遣地界上的小神们供应自己的吃穿用度,没成想二郎非但不感激白胡子神仙,反而恩将..
佛教圣地的传说传说五台最早是道家的地盘,《道经》里称五台山为紫府山,曾建有紫府庙。《清 凉山志》称佛教的文殊菩萨初来震旦(古代印度人称中国为震旦)时,居于石盆洞..
初级课题(十一) 佛陀宿世传说因果经中记载:在过去无量劫前,燃灯佛 (1) 住世时,有一位善慧仙人,归依于佛,并买得五茎莲华,以供养佛。时燃灯佛为善慧仙人授记 (2) 说:..
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