净慧法师，祖籍湖北新洲，生于1933年。1951年十八岁时到广东云门寺受比丘戒，得以亲侍中国现代禅门泰斗虚云老和尚。因敏悟过人，深受器重。改革开放，先后任《法音》杂志主..

菩提达摩大师是中国禅宗的奠定者，而奠基不仅仅是建立了一个宗派，且必然具有他自己的思想宗旨和修行法门作为这一宗派和另一宗派的区别。菩提达摩大师有一篇法语，专门阐述..

说这人身背重物又走泥潭,这个时候又遇到亲人眷属对他说,“你再帮我们背点儿东西吧。”背点东西就是替你的亲人眷属背业。在世活着的人,可以给他造点福;要是给亡人做超度,这..

下面继续讲《地藏菩萨本愿经》,称佛名号品第九。这时,地藏王菩萨对佛说,我今天说一说对未来众生有利益的事情,请佛听一听。让佛听一听就是让咱们众生听一听,让佛听表示对佛..

【净慧法师对修行人的开示】(认证版)前 言以前发表的净慧法师所讲《修行人的支点》,《烦恼与菩提》,《证悟为本》是根据录音整理。现经净慧法师认证,重新核对校勘,不影响开..

修行的起点是在当下，事业的起点同样是在当下，成佛作祖的起点还是在当下。这个当下，是我们生命组成的、处于一定时空环境下的一个点而已，这个点也是不住的。只要我们有生..

《金刚经》讲，一个修行的人要达到三心不可得的境界。三心者，过去心、现在心、未来心。这三种心都是人们妄想中的影子。我们坐在禅堂里可以观察一下，一支香下来，我们内心..

中国人自古以来都提倡知足，知足者常乐。知足的意思，就是说我们要珍惜已经拥有的一切，我们就会有快乐。如果对已经拥有的不知道珍惜，不知道满足，我们的心总是在一种渴求..

古人说无心合道，修道首先要做到无心。无什么心呢？无私无欲、无人无我、无是无非、无牵无挂。做到这八无，就能与道相应、相合。与道相合是不是就是道呢？还只能说合于道，..

平常心是道今天给各位讲讲我们本寺的赵州和尚和赵州禅。赵州禅的内容非常丰富，就像古人所说，讲到赵州禅，就没有你的开口处，不知从何说起。在无说当中，也还是要说一点，..

这几天讲来讲去，最终还是归结到如何去调伏我们的心。调心始终是我们修行的根本。调心是一件很不容易的事情。首先我们要认清这些心念是如何生起的，它的善恶性质，以及如何..

净慧长老，俗姓黄，1933年古历8月27日出生于湖北新洲，圆寂于2013年4月20日6点26分。享年81岁，僧腊67载，戒腊63夏。长老因家庭贫困，一岁半即被父母送入尼庵，由海善、仁..

净慧法师:我在定中观察,千万人往地府去,可是读了此经的人有业报也往天上走过去佛入涅槃说《妙法莲华经》,开权显实,告诉化身佛这一生要教菩萨乘,哪尊佛都要说《妙法莲华经》..

这时佛弟子都欢喜，偏袒右肩。为什么偏袒右肩？当你开始修行，你就明白了：左脑先开，支配右半边身体。右边代表佛法。这些弟子跟佛说：我们过去没发菩提心，只著空的境界，..

《大般涅盘经》略释（下）【云何名为净佛国土。菩萨摩诃萨修大涅盘微妙经典。为阿耨多罗三藐三菩提。度众生故离杀害心。以此善根愿与一切众生共之。愿诸众生得寿命长有大势..

问：信佛的人天天说信佛好，那我要问一问，学佛究竟有什么好处？依据佛教观念，当今世界上的人类社会，最需要的是什么？如此问义甚大，能为其解答吗？答：若了义讲，学佛无..

我们学佛、参禅、出家必须具备三项思想要求,缺一不可,少一项就做不好这件事情。第一项要求就是要发菩提心。菩提心的基本内容就是上求佛道、下化众生,庄严国土、利乐有情,这..

对于《地藏菩萨本愿经》，一些人认为很容易懂，把注意力放在其他大乘经典上。《地藏菩萨本愿经》是大乘经，修行人都离不开此经，更离不开地藏菩萨的救拔。特别在末法时代，..

在这里呢，我也想特别地说一件事，就是我们现在的在家居士，多半都是修净土法门，修念佛。我觉得净土法门、念佛法门，对我们当今众生来说是最好的法门，为什么这么说呢？因..

说到开示，讲来讲去，都是剩语，因为讲不出什么新鲜的东西来。讲出来的都不是禅。禅是靠每个人自己去修行，去体验的。每个人反观自心就会知道，说出来的都不是禅；自己哪怕..