达真堪布：轮回无处有安乐2014百日共修 轮回过患小结开示 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修修行！ 今天，..

黄念祖：佛教的大光明与大安乐壹、光明与安乐，理体并妙用 今天我有机缘在华盛顿华府佛教会向大家汇报︽佛教的大光明与大安乐︾十分荣幸。听起来这个题目好像生一些，新奇..

黄念祖居士：《心声录》：佛教的大光明与大安乐 佛教的大光明与大安乐 黄念祖老居士述(黄念祖老居士一九八七年讲于美国华府佛教会，一九九一年整理成文)光明与安乐，理体并..

第三十四节 僧团中的争执与安乐佛陀传道初期，常随众的比丘弟子，光是度了三迦叶及舍利弗和目犍连以后，就有千余人之多，随后又有很多的求道者加入僧团，这么多的比丘住在..

【身口出香、声音悦耳、相貌出众】身体诸毛孔常出诸妙香口中诸齿间复出氛氲香天赤栴檀香及诸余香气千万亿劫中常香无断绝世世所生处其声如梵天亦如迦陵频命命等诸鸟持法王名..

索达吉堪布：佛教徒放弃世间“安乐”而全力追求的大安乐究竟是什么? 问：佛教徒放弃世间“安乐”而全力追求的大安乐究竟是什么? 索达吉堪布答：三界中有很多安乐，如逛花园..

索达吉堪布：在活着的时候，还是要努力地追求安乐吧？ 问：虽然人生苦短，但每个人都有一定的存活期。在活着的时候，还是要努力地追求安乐吧? 索达吉堪布：有情的存活唯是..

达真堪布：六道之中没有安乐与断恶行善能得到安乐矛盾吗？ 问：佛在经中说六道之中没有丝毫的安乐，又说断恶行善能得到人天的安乐，这两句话矛盾吗？为什么？答：不矛盾。..

道伟法师：智慧的人生，永恒的安乐 佛陀所指导的出世精神与解脱智慧，有些人误认为必须要远离现实世间生活，到没有喧闹的山野林中、河川涧下，茅棚洞穴，与外界隔离，亦或..

秋天,稻谷成熟,田野一片金黄,农人聚集,庆祝丰收,大地洋溢着一片欢乐。佛陀来到农庄,许多人都恭敬地供养他。只有一个生性固执的农人,十分生气,他大怒道:"我们平时勤力耕种,..

我生生无不从之受生，故六道众生，皆是我父母，而杀而食者，即杀我父母，亦杀我故身，一切地水是我先身，一切火风是我本体，故常行放生，生生受生，常住之法，放生。若见世..

印光大师一生专修净土法门，他的净土思想都结集于《印光法师文钞》中。在《印光法师文钞》中，大师不仅劝诫弟子修行净土，而且还对戒杀放生的功德和意义作了全面的阐述。其..

下篇：痛苦转为安乐人生路上起起伏伏，难免会遭遇不如意。这时，如果我们一味钻牛角尖，那恐怕要在成长的疼痛中换来惨然的教训。遇到问题，无法解决，生活的节奏已严重被打..

人在被禁锢的情况下，都想挣脱，都想超越。人都被生死轮回所禁锢，怎么超越呢？世间没有其它办法可以解决，唯有佛法可以。佛法犹如清凉剂，可以让我们安定、安乐。文章转自..

楞严经白话解 第九卷 第二十五章 生灭根结 安乐解脱 全由六根内容提要：世尊告诉阿难：你想知道的伴随无明同生共灭、使你生灭轮转的根结，正是你的六根！别无他物。你又想..

在家弟子玛提加玛它驯服的心带来安乐3～3此心难调伏随欲望流转智者善调心心调得安乐佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到某位僧人。有一天,六十位僧人从佛陀那儿得到禅观题..

达真堪布：驾驭菩提心的骏马，从安乐之处趋向安乐之处 若是你能发菩提心，以菩提心去行持善法，就能迅速断尽一切恶业和烦恼，能消除一切障碍，可以立即积累无量无边的善根..