无量劫之前，释迦牟尼佛曾转生为普救国王，拥有八万四千王妃，每位妃子都与天女一般美丽、善妙。众王妃待国王就如母亲般疼爱，对他又恭敬又喜欢。普救国王在能尽享各种世间..

鹅肝，是一种从被过份喂饲的鹅取出来的肝，是法国著名的料理。欧洲人将鹅肝与鱼子酱、松露并列为“世界三大珍馐”。相传鹅肝起源于约公元前25世纪的埃及，当时的埃及人已经..

原文：须知感应云者，即因果之谓也。修如是因，得如是果。如种瓜得瓜，种豆得豆。若欲免恶果，必须修善因。倘或造恶因，断难得善果。余常谓因果者，世出世间圣人，平治天下..

海涛法师：杀害所谓的害虫，蟑螂、蜘蛛、老鼠算杀生吗？ 问：杀害所谓的害虫，蟑螂、蜘蛛、老鼠算杀生吗？答：这本来就是杀生，你把它杀掉了就是杀生，杀了它你便跟它结仇..

01早上我出门，小区道路边的一个出口被一辆SUV占据了大约三分之二的位置，只留下窄窄的不到一米宽的一个小通道。正值大爷大妈买菜回家的高峰期，大家提着菜篮子艰难地从车..

索达吉堪布：修行人该如何看待世人所谓的福报呢？ 问：修行人该如何看待世人所谓的福报呢? 索达吉堪布：世间人所希求的那些赞誉，以及财产恭敬、名闻利养，在一个修行者看..

云何为[正观]。所谓[真实思惟诸法] ~ 大宝积经如是迦叶。菩萨欲学是[宝积经]者应修习[正观]诸法。云何为[正观]。所谓[真实思惟诸法]。[真实正观]者。不观[我][人][众生][寿..

佛弟子不应传播一些所谓预测的灾异事件。否则和邪教外道就没什么区别了。楞严经有对这个进行说明：以下由altai，2008 摘录《楞严经》阿难彼善男子。受阴虚妙不遭邪虑。圆定..

问：第七识起用时的所谓话头不也是妄想吗？答：在迷就是执，我们只要令第六识的妄想不起，妄想不起就是不生不灭，所谓前念不生，后念不灭，但不能令第七识(话头)停止而去看..

我们时时处处都在受果报，时时处处又不断在种因、在结缘。因缘改变了，果报也会转变。佛法讲的因果律是活泼泼的，和看相、算命讲的“宿命论”、“铁板数”完全不同。佛法认..

中阴身即是俗所谓“灵魂”中阴者,即识神也。非识神化为中阴,即俗所谓灵魂者。言中阴七日一死生,七七日必投生等,不可泥执。中阴之死生,乃即彼无明心中,所现之生灭相而言,不..