我为什么老是活在患得患失中？我们人老是在这种患得患失当中，主要对很多事物不能清晰地认识，特别是心中的那种幸福感，我们老是在抓着它。其实这种感觉你抓的越紧，反而失..

「佛记彼人」，这个念佛的人，如果他生在大三灾这个时代，他遇到大三灾，「於临终时」，他寿命尽了，遇到大三灾，「纵使此三千大千世界，皆被劫火所烧，彼人亦能从中超出」..

天地禅院小和尚坐在地上哭，满地都是写了字的废。怎么啦？老和尚问。写不好。老和尚捡起几张看：写得不错嘛，为什么要扔掉？又为什么哭？我就是觉得不好。小和尚继续哭，我..

寰宇禅院小和尚坐在地上哭，满地都是写了字的废。“怎么啦?”老和尚问。“写不好。”老和尚捡起几张看：“写得不错嘛，为什么要扔掉?又为什么哭?”“我就是认为不好。”小..

《世法哲言》（四十一）有或何以喜恶而不欢其善？恶道多出私利之为，故宽而善行，人者好之；善道多于施品破利，由是窄而却步，故或远之。有些人为什么喜欢恶而不喜欢善呢？..

达真堪布：六道之中没有安乐与断恶行善能得到安乐矛盾吗？ 问：佛在经中说六道之中没有丝毫的安乐，又说断恶行善能得到人天的安乐，这两句话矛盾吗？为什么？答：不矛盾。..

[冥冥之中有定数]是可以改变的 冥冥之中是不是有安排？当然有安排，因为有老天爷在，就会根据人在轮回转世中干的好事坏事来安排这个人的下一世。有重大改变的，也就是做了..

我刚来到厨房准备做晚饭，碗池里有什么在动，我过去一看，是两条活蹦乱跳的草鱼，我心里一颤，本能的反应马上念“南无观世音菩萨！南无观世音菩萨！南无观世音菩萨！救苦救..

倓虚法师在长春筹建般若寺时，有致中、界虚两法师去林区协助砍砍木料。一次，他们在江边放木排时，碰到匪贼，索取钱财。他们身无分文，匪徒便用柳条怒打界虚法师，法师为法..

程明道先生在澶州修理桥梁时，少了一根长的木梁，曾经到民间广泛寻求。后来他进出时，看到上好的林木，就一定会起计度的心。他因此告诉学习者：心中不可有一事。王阳明先生..

闻思修得智慧，能够运用在生活的种种困境之中发心向菩提；般若道非常重要，其主要关键在发心菩提，让我们踏上成佛之道，发心的过程，其实就是透过文字般若的观照，降伏我们..

安居第七日(一):三界之中,唯佛性之作用力能让我们真正休息下来昨天讲到有人持名念佛,不能与佛光明相应,无明尤在,或者其愿不能满足,佛光明无碍,能满一切众生愿,为什么不能满..

自杀的人一定是不了解宇宙人生真相的人，是无明的人，愚痴的人，糊涂的人，迷惑颠倒的人。不论他们有怎样的学历或者怎样的地位，他们都是无知的、可怜的、可悲的人。这些人..

黄念祖：不拔这生死根本，就永远在苦之中 “拔诸勤苦生死根本”，我要拔除种种的“勤苦”。“勤”它就是老来，这个事情它老来的、老有的，它来得很勤。这个苦来得很勤，而..