我经常对很多人说：你嘴上所说的人生，就是你的人生。好的、一定会有办法的、没问题，天天都能说出这种积极话语的人，他们的每一天都过得异常顺利，即使碰到了艰苦，他们也..

每个宗教对人的身后，各有独特的见解；有些宗教认为身后求生天堂是永生之处；又有宗教祈求身后回归天道的。种种的见解真是不胜枚举。然而，佛教对人生后亦有独特的看法。..

佛经所说天，为梵文提婆（Deva）或素罗（Sura）意译，原义为光明、自然、清净、自在、最胜，常被用为形容修饰语，作为六道之首的天道，被认为是六道中最佳最上者。佛经中说..

信愿行（佛教解释）净土宗祖师所总结的净土法门之宗要。藕益大师云：念佛法门别无奇特，只是深信、切愿、力行为要耳。彻悟禅师云：真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号..

世间是什么意思？（佛教解释）世间是指时间和空间。「世」说明过去、现在、未来等三世的时间，时间是从古到今往未来，是因果的循环，是因果的继续不断。「间」指出东、西、..

忍辱（佛教解释）修忍辱时不要著忍辱的法相，以为我是能忍，以及有我所忍受的程度，有能有所即离不开四相。闻赞则喜，闻谤则怒，心中即起波浪，离四相谈何容易！应先渐修，..

金刚经讲义 非说所说分第二十一 金刚经讲义非说所说分第二十一 江味农居士著 (己)初，明无法可说。分二：(午)初，对机则说;次，本无可说。(午)初，又二：(未)初，示说法无..

海涛法师：对法师或佛教所说的话、故事会相信，但是有时候又会怀疑，请问要怎么办？ 问：对法师或佛教所说的话、故事会相信，但是有时候又会怀疑，自己觉得很不应该，但又..

转载为什么有的人得不到经中所说的殊胜功德？发起菩萨殊胜志乐经中说佛告弥勒菩萨言。弥勒。于后末世五百岁中。少有菩萨。能生忧悔舍离烦恼。多有菩萨。其心刚强不相尊敬。..

弟子跟着师父进城化缘。 进城后车水马龙好不繁荣，弟子说：“师父，今天我们肯定能化到不少东西。”师父不语。弟子刚说完，有人狠狠地从店内扔出一个玻璃酒瓶，碎了一地。 ..

索达吉堪布：佛法所说的贪心，实际上就是一种进取心，为什么要断除呢？ 问：佛法所说的贪心，实际上就是一种“进取心”，这种心态能给自己和社会带来进步，为什么要断除呢?..

这是不是所说的放生感应？2014年2月23日，周日，上午去放生鱼和泥鳅。今天早晨去市场晚了点，大约7：30多到的市场，听“拔众生苦放生网”的版主“龙树初发心”说，2、3月份..

他有“金刚上师”附体，能让普通人成为超人？因为从小受到的教育，我一直是坚定的无神论者，可渐渐地发现还有很多我们现在的认知难以解释的问题，因此欲进行探究，谁料却接..

初入佛门该从六道轮回的意义认识佛教所说因果报应的道理一、我们活生生的生存在六道轮回中在大正藏第十七册的六道轮回经、正法念处经和诸法集要经以及第一册佛说业报差别经..

这天，我带着女儿一起观看了黄渤第一次执导并主演的喜剧电影《一出好戏》，虽然是喜剧题材，我却怎么也笑不出来了，反倒有些沉甸甸的感觉，甚至为影片中深刻的人性揭露而汗..

问：佛法所说的“空”，具体应该怎样理解呢？大安法师答：一切诸法——无论是心法，还是色法，它都是缘起的。用现在的话来说，就是各种条件聚在一起的产物。不仅这个缘起的..

《金刚经》所说的应如是住,如是降伏其心,是指何心?明证法师开示:这是指妄心,妄心应该像真心一样,住在无所住的境界当中,没有任何人执着,因为成佛的是谁呢?是妄心,真心本来就..

文殊师利所说般若波罗蜜经梁扶南国三藏僧伽婆罗译如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众一万人俱。及诸菩萨摩诃萨十万人俱。皆悉住于不退转地。久已供养无量诸..

所谓「本来面目」，禅宗的意思是说：在没有生与死之前的本来面目是什么？已经进入了生死，这是一种现象，是身体的现象、心理的现象、环境的现象，这些现象加起来，就是生与..

第八十三、质多罗居士的不必相信佛陀所说有一次，耆那教教主尼干若提子率领着他的沙门团，来到质多罗居士的家乡磨叉指陀山地区游化。尼干子知道质多罗居士是当地有影响力的..