念佛感应录【第一集】之十:平生业成 自在往生
【拾】平生业成自在往生一、童子七岁随佛西去清朝,丁童子,常熟人,住梅里镇。七岁时,闻其父母持佛名,亦每朝持之。未几,有微疾。一日晨卧,忽跃然而起,曰:「今朝未念..
【拾】平生业成自在往生一、童子七岁随佛西去清朝,丁童子,常熟人,住梅里镇。七岁时,闻其父母持佛名,亦每朝持之。未几,有微疾。一日晨卧,忽跃然而起,曰:「今朝未念..
达观法师:随缘自在 第六章 念佛心要第六章 念佛心要《多念佛》少说话,多念佛;少攀缘,多念佛。少妄想,多念佛;少执着,多念佛。少烦恼,多念佛;少痛苦,多念佛。少懈..
修行本该是快乐的。可有人一遇到境界就着相,总被困扰而不得自在。常攀附境缘事,不得心安处。求不得时心生烦恼,得到了又忘乎所以,不能自已。心就像变幻无常的天气,一会..
郑石岩:慈悲带来丰足自在 佛法 应缘一切智,以大悲为上首;修行布施,则能摄受一切智慧,疾无上菩提。——摘自《大般若经知津》 心理学 爱是满足人性需求的方法中最合理、..
自在是什么意思?佛教的自在是指进退无碍。真正的自在,不是想做什么就做什么,而是摆脱了烦恼的束缚。佛法说凡事都是虚妄的,不是真实的,既非真实,就不要执着了。唯有对..
海涛法师:如何转痛苦人生为自在光明? 问:如何转痛苦人生为自在光明? 答:各位很会款待自己的肚子,饿了就赶快吃,不吃不行,很会款待自己的喉咙, 快点...赶快来喝水。 ..
海涛法师:如何转痛苦人生为自在光明? 问:如何转痛苦人生为自在光明? 答:各位很会款待自己的肚子,饿了就赶快吃,不吃不行,很会款待自己的喉咙, 快点...赶快来喝水。 ..
“诵持《金刚经》得生死自在,地狱不收”等感应集 持金刚经临终瑞相集 一 独目金刚尼 明朝万历年间,归德府城外,有一座水晶庵,庵内有位年老的比丘尼,因为以金刚经为常课..
无欲自在佛经上说:「做人如果能够远离贪欲,就可以得到三业自在。」自在,就是自由。世间众生无论在那一方面,都受到种种的牵制,不能随心所欲而自由自在,主要的原因即在..
活得自在学佛的人要学习活得自在,自在不容易,因為它要有自信做基础。為什麼有自信呢?因為自己老实修行,自己对人没有不好的念头、想法,自己问心无愧,而且努力向善、向..
禅是空灵豁达开明的人间清流,禅是积极自在简朴的安心方式!【世界上最大最静的禅房不在古刹也不在寺庙而在人的心中】心无尘,自清净。细雨微风中,轻轻地嗅着芳香,气定神..
七、涅槃自在一九六六年夏,十年动乱开始,寺庙首当其冲。闹事者先绑架僧团一人游街,至善财洞师住处,喧嚷一阵而去。数日后,于显通寺开会斗争深德上座,用板车推师出席,..
有的时候,没人绑我们,是我们自己绑自己,所以我们经常说我们是作茧自缚,不能释怀,说到这里头,就讲了一个老和尚和一个小沙弥的故事。这两个人啊,从来没有去过大城市,..
一念放下,万般自在很多时候,我们觉得累,一般都不是身体的累,而是心累,心被太多放不下的东西纠缠不休,被工作的压力折腾得疲惫不堪,于是,生命中最淳朴的快乐就会如同..
无欲自在佛经上说:“做人如果能够远离贪欲,就可以得到三业自在。”自在,就是自由。世间众生无论在那一方面,都受到种种的牵制,不能随心所欲而自由自在,主要的原因即在..
来去自在文/噶玛天津仁波切普化禅师是临济禅师的入室弟子。有一天,普化禅师到街上化缘,要化法衣一件。信徒知道了,就供养一件上好袈裟给他,但禅师却又拒绝供养了。信徒不解..
《瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经》南无世间广大威德自在光明如来。诸佛子等。若闻世间广大威德自在光明如来名号。能令汝等获得五种功德。一者于诸世间最为第一。二者得菩..
当下自在法云法师在繁忙的工商社会生活中,我们常常会失掉内心的安宁与自在。一行禅师(著名的诗人、和平主义者)倡导《正念分明,当下自在》,蜚声欧美,视为显学。禅师讲起一件..
在禅宗里有这样的一个故事在禅宗里有这样的一个故事:有一位高僧,是一座大寺庙的方丈,因年事已高,心中思考着找接班人。一日,他将两个得意弟子叫到面前,这两个弟子一个叫慧明..
人生有多种:有服务的人生,有自私的人生;有智能的人生,有愚痴的人生;有快乐的人生,有烦恼的人生。有的人的一生,只想到饮食男女,好象马牛一样,水草之外,别无所求;..
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