佛学入门须知:佛门是清净庄严之地,穿着打扮也有讲究
一是干净、朴素、庄重、整洁是我们穿衣的原则。衣服不要太华丽,更不能太暴露,尤其是到寺院或参加法会等,一定要穿整齐,最好不要穿裙子,不要化妆打扮、花枝招展。如果穿..
一是干净、朴素、庄重、整洁是我们穿衣的原则。衣服不要太华丽,更不能太暴露,尤其是到寺院或参加法会等,一定要穿整齐,最好不要穿裙子,不要化妆打扮、花枝招展。如果穿..
一是干净、朴素、庄重、整洁是我们穿衣的原则。衣服不要太华丽,更不能太暴露,尤其是到寺院或参加法会等,一定要穿整齐,最好不要穿裙子,不要化妆打扮、花枝招展。如果..
海涛法师:如何使相貌声音变得庄严? 问:如何使相貌声音变得庄严 海涛法师:你要是心改变了,外表就改变了,声音也改变了,业报也改变了,待人处事的方法、给人家的感觉通..
庄严 (汉语词语)庄严,指端庄而有威严;形容人庄重、严肃、严正。见《法苑珠林》卷十三求婚引《菩萨本行经》:庄严自身,令极殊绝。佛家的庄严,是对表相事物,或心理行..
钟茂森博士:觉支庄严故。常善觉悟一切诸法 【觉支庄严故。常善觉悟一切诸法。】 这一段是讲七菩提分,也称作「七觉支」。七觉支这个支就是指支分,觉在梵文里面就叫菩提,..
古时候有一句谚语说:“有心无相,相逐心生;有相无心,相随心灭。”这句话说明:一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。纵使他现在已经有了凶恶的面相,可是他却经常..
庄严的寺庙有一个皇帝想要整修在京城里的一座寺庙,他派人去找技艺高超的设计师,希望能够将寺庙整修成美丽而又庄严。后来有两组人员被找来了,其中一组是京城里很有名的工匠..
昔时,释迦佛出现于世,为父王及大众宣说观佛三昧法门。佛相好庄严,具三十二相、八十种好,身相金色,普放光明。当时在会有五百位释迦族人,因为过去业缘,所见为一暗灰、..
清净、庄严、淡泊文:白云老禅师每天你们都会看得到“清净、庄严、淡泊”这六个字,这是千佛山佛研院的院训。“清净”的主题是谈“修行”,首先要知道一个大前提,谈清净总..
法华特论达庵居士 冯宝瑛著第二十八 华德菩萨因缘品---妙庄严王本事品来往品妙音菩萨功德,由华德启问释尊而后详;华德从而得法华三昧。释尊方欲说其因缘,中间忽被无尽意一问..
安居第三十五日(二):雨华衣庄严,无量香普熏庄严雨功德成就。偈言:雨华衣庄严,无量香普熏。【昙鸾法师《往生论注》:此云何不思议。经言。风吹散华遍满佛土。随色次第。而不..
幡(梵pataka,pataka、dhvaja、ketu),幡为旌旗的总称,又作幡。音译波哆迦、驮缚若、计都。与幢同为供养佛菩萨的庄严具,用以象征佛菩萨之威德。在经典中多用为降魔的象..
西方极乐世界依报庄严从阿弥陀佛无漏清净心中流出,一毛一尘皆称真如法界,法法全彰,具无边妙德。西方净土依报庄严可分为三大类:一者地下庄严,二者地上庄严,三者虚空庄..
方海权:为什么救济贫苦和病苦会感来相貌庄严——摘自《福报的由来》书籍十七、为什么救济贫苦和病苦会感来相貌庄严宽宏大量、心胸广大、有忍辱力会感到相好光明的福报。佛..
宗性法师:不邪淫,离邪淫,进而保持清净心,得相貌庄严果。不邪淫就是说要保持正常的男女关系,有正常的家庭生活。但是事实上,这个社会淫荡差不多快成为正常的现象,你看..
「如染香人,身有香气,此则名曰香光庄严」的含义问:请开示如染香人,身有香气,此则名曰香光庄严的经义。大佛顶首楞严神咒,此咒有大威力,放大光明,能以佛之净德覆盖一..
金刚经全文解释:庄严净土 第十品 庄严净土第十品 【原文】 佛告须菩提。于意云何。如来昔在然灯佛所。于法有所得不。世尊。如来在然灯佛所。于法实无所得。须菩提。于意云..
庄严道场——释《华严经世主妙严品第一之一》节录上梦下参老和尚菩提场就是华藏世界的境界,形容菩提场有十种庄严,简略合成四种:一地严。地是土地坚固,金刚座的底下是金刚地..
达真堪布:地藏宝瓶妙庄严 地藏宝瓶能改善环境,是修行的助缘。我们装藏宝瓶时,是按照仪轨和传承进行的。这里有特别殊胜的缘起,有极其强大的加持。无论是装宝瓶、修宝瓶..
大安法师:净土宗教程第五编(八)第五编西方极乐世界依正庄严第十五章净土宗与现代自然科学从表象来看,我们生活在一个丑陋杂乱的世界中,然在物质结构内部(亚原子世界)却存..
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