五台山千年殊胜道场的秘密,今天来揭开!
五台山千年殊胜道场的秘密,今天来揭开! 法 雨”五百里道场风风雨雨,两千年香火断断续续“,无数侯王将相、平民百姓对这里痴迷颠倒,五台山因何被无数人痴狂?请看世界上..
五台山千年殊胜道场的秘密,今天来揭开! 法 雨”五百里道场风风雨雨,两千年香火断断续续“,无数侯王将相、平民百姓对这里痴迷颠倒,五台山因何被无数人痴狂?请看世界上..
丙子年(1936年)十月十七晚,监院妙真法师,来大师临时寮房,恭请大师到念佛堂中,全寺僧众及在寺居士近百人已在堂中等候,见老法师来到,大家纷纷合掌口称“南无阿弥陀佛..
出家人住的道场,不可以脏乱不堪,内外都要打扫清洁,桌椅窗户擦得干净,杯子常清洗,东西不乱丢,书、食物和用具不混在一起,桌子上下保持整齐清爽。早晚敲钟打鼓的寺院,..
道场为什么又名为精舍、莲社呢?精舍又作精庐,原指智德精练者的舍宅,乃寺院别称之一。精舍是指很精緻、规模不大,由虔诚、少数信者聚集的地方。莲社是念佛修行的结社。莲..
居士会被卷入道场的是非之中,一般有两种情况,一种是师兄之间因琐事不各或观点对立,一种是对师父的怀疑,特别是见到师父有让你不满意的言行。是非就会充斥到道场的每个角..
【药师坛城药师禅健康疗法“法施”分享实实在在践行药师七佛四十四大愿——让众生离一切苦得一切乐 传喜法师在宁波道场“布设药师坛城”功德无量】药师如来第一大愿:愿我..
弥勒佛是谁?弥勒佛(即弥勒菩萨摩诃萨)(梵文Maitreya,巴利文Metteyya),意译为慈氏,音译为梅呾利耶,在大乘佛教经典中,常被称为阿逸多菩萨摩诃萨,是世尊释迦牟尼的..
满一上师:如何保持道场清净? 问:满一上师:我们那里有个寺院,不时有人去扰乱,如何保持道场清净? 答:第一,看道场开放没有,在我们国家要讲政策,未开放举行佛教活动..
第五十四节 让度弟子,为兴道场有人说!金山活佛是金山与栖霞山的护法韦驮。他终年在外,为金山和栖霞山化缘,他从各地募化了油米往金山和栖霞山送去。香港荃湾的鹿野苑,..
达真堪布:怎样做才能使道场和合,僧众和合,居士和合? 各宗各派应是圆融一体的,互不相违,从发出离心、菩提心、积累资粮、净除业障,直至成就佛果,都是异曲同工的,没..
这天清晨,露珠尚在草间滚动,一位少妇照例从自家的花园里采摘鲜花到寺院供佛,碰巧遇到一位禅师从法堂出来。禅师欣喜地说道:“你每天都这么虔诚地来以香花供佛,来世当得..
修行何处不道场?──若得心静 处处皆静11月17日中午我们西方寺「八关斋戒暨精进念佛法会」过堂开示结束之后,其中一位来自国內的戒子跑来向我请教;她说自己初学佛不久,很高..
清净的道场,也就是修行的场所,是修行的路上第一个必不可少的条件。学普通的学问也需要一个环境,我们学修这么殊胜的法要,更需要一个环境。没有一个好的修行的环境,是..
今生有这个累世的因缘拜了上师、进入佛门,要倍加珍惜,一切功德福田都从恭敬上师、三宝,修持正法而来。正行的佛弟子要时刻维护正法、护持正法,表现出来就是维护上师的法..
出家(梵语pravrajya),音译作波吠俨耶。即出离家庭生活,专心修沙门之净行;亦兼指出家修道者,与沙门、比丘同义。为在家之对称。又以出家乃远离世俗之尘,故又称出尘。..
赵州禅师(778897)是唐代著名高僧,法号从谂。他幼年出家,后得法于南泉普愿禅师。唐大中十一年(857),年已八十高龄的从谂禅师行脚至赵州古城,受信众敦请驻锡观音院,..
其一念佛最忌精神涣散字句模糊先快后慢既无音节又不联贯心不应口声不摄念轻忽养识古德所叹如此念法永难成片其二声和韵稳字正音圆恳切绵密沉著安闲声合乎心心应乎声心声相依..
智海法师答:也是。如果我们想办而办不到,就是业障。如何克服?用智慧看清楚我们什么放不下,看清楚之后就能放下。一个是皈依三宝,一个是听闻佛法,一个是如理思维。清净道场,..
幡(梵pataka,pataka、dhvaja、ketu),幡为旌旗的总称,又作幡。音译波哆迦、驮缚若、计都。与幢同为供养佛菩萨的庄严具,用以象征佛菩萨之威德。在经典中多用为降魔的象..
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