济群法师:受菩萨戒后,能否从事买卖烟酒的生意?
济群法师:受菩萨戒后,能否从事买卖烟酒的生意? 问:受菩萨戒后,能否从事买卖烟酒的生意? 济群法师答:佛教徒受戒后,戒律规范可能和原有生活习惯发生冲突,尤其是受菩..
济群法师:受菩萨戒后,能否从事买卖烟酒的生意? 问:受菩萨戒后,能否从事买卖烟酒的生意? 济群法师答:佛教徒受戒后,戒律规范可能和原有生活习惯发生冲突,尤其是受菩..
善信问:顶礼师父!阿弥陀佛!在家居士求受菩萨戒,常会存在误区。误区六:犯戒与失戒之三 失戒情况。觉火法师开示:菩萨戒不是尽形寿(一期生命)受持,而是尽未来际(永..
善信问:顶礼师父!阿弥陀佛!在家居士求受菩萨戒,常会存在误区。误区五:受菩萨戒犯戒后,罪加一等的说法。故而对受戒,望而却步。觉火法师开示:这种说法不完全符合经典..
善信问:顶礼师父!阿弥陀佛!在家居士求受菩萨戒,常会存在误区。误区三:没受菩萨戒的人不能看《梵网经菩萨戒》,否则就犯戒。觉火法师开示:这个观点也是错误的。虽然在..
善信问:顶礼师父!阿弥陀佛!在家居士求受菩萨戒,常会存在误区。误区一:关于在家居士受菩萨戒夫妇同房算不算破戒?觉火法师答:依据《梵网经》来讲,不算。 因为菩萨戒..
善信问:顶礼师父!阿弥陀佛!在家居士求受菩萨戒,常会存在误区。误区二:认为菩萨戒高不可攀,不敢受戒。觉火法师开示:事实上,《梵网经菩萨戒本》同于净土法门,即不是..
善信问:顶礼师父!阿弥陀佛!在家居士求受菩萨戒,常会存在误区。误区四:很多人会说先受五戒以后再受菩萨戒,不能越过其它戒再受。觉火法师开示:这种说法也不正确。因为..
问:已受菩萨戒,但是工作生活中有很多酒肉应酬的场合,弟子一直很纠结面对应酬的时候应该怎么办?是否应该换一个应酬少的工作?既然受了菩萨戒,就要慢慢地学慢慢地修慢慢..
如果你不去受这个戒,没有通过羯磨法得这个戒体,你本能烦恼的冲动就容易犯这样那样的错误;但是如果你受了戒,就有一种力量在阻止它。这是你受戒的一个好处。第二个好处,..
远离恶友算弃舍众生,有没有违背菩萨戒? 问:远离恶友算弃舍众生,有没有违背菩萨戒?海涛法师答:远离恶友是不跟他的思想,不好的行为相应。所以各位,不要接近恶知识!..
比丘戒(佛教解释)比丘戒,是指比丘、比丘尼所应受持之戒律。梵语(upasam!panna)或(upasam!pada^),巴利语同。音译邬波三钵那。意译近圆,有亲近涅盘之义。又作近圆戒..
菩萨戒 (佛教解释)大乘菩萨所受持之戒律。又作大乘戒、佛性戒、方等戒、千佛大戒。反之,小乘声闻所受持之戒律,称小乘声闻戒。菩萨戒之内容为三聚净戒,即摄律仪戒、摄..
达真堪布:自己受菩萨戒跟在上师面前受有什么不同? 问:自己受菩萨戒跟在上师面前受有什么不同?比如弟子在上师面前受了一条菩萨戒,那后面自己念仪轨受菩萨戒到底受了几条..
“皇帝菩萨戒弟子”开创了“贞观之治”──唐太宗与佛教深刻的烙印,特殊的关系唐太宗的少年时代,佛教的影响已经广泛地渗入到各阶层和社会生活的各个方面,李氏这个大贵族..
达真堪布:我们是怎样通过发心仪轨受菩萨戒的 我们是怎样通过发心仪轨受菩萨戒的? 答:我们用的发心仪轨是《入菩萨行论》里龙树菩萨的传承。首先是祈请:祈请十方一切出有..
达真堪布:我们是怎样通过发心仪轨受菩萨戒的? 我们是怎样通过发心仪轨受菩萨戒的?达真堪布解答:我们用的发心仪轨是《入菩萨行论》里龙树菩萨的传承。首先是祈请:祈请..
达真堪布:怎样才算犯菩萨戒的根本戒了? 怎样才算犯菩萨戒的根本戒了?达真堪布解答:菩萨戒的根本戒是舍弃众生。舍弃众生的界限是从心里想:我能救度他的时候也不救度他..
菩提宗道菩萨戒1、礼释尊颂试分析其赞礼内容。2、总释礼弥勒及无著菩萨赞颂之内涵。3、对菩萨学处堪能与不堪能学修之士夫两类各述其要。4、述无著菩萨撰《菩萨地》因缘。5..
我想要受菩萨戒,可是我有种菜,常常会挖到蚯蚓,杀死一些虫,那怎么办?谢谢师父,阿弥陀佛。明证法师开示:你不是故意杀的,你是无可奈何杀的,这个问题我们讲经的时候已经讲过了,..
问:弟子受了菩萨戒,但上班后,没持过午不食,持斋日也没有,是不是犯戒?大安法师答:关于菩萨戒,对十重戒要很好地去受持,不能丝毫违犯;对四十八轻戒,尽量去受持,能受..
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