济群法师:即心是佛为何还要学佛
济群法师:即心是佛为何还要学佛 何为“心即是佛”?既然如此,为何还要学佛? 济群法师答:虽然“心即是佛”,但我们目前的生命现状是不是佛?佛陀已彻底断除一切无明烦恼,..
济群法师:即心是佛为何还要学佛 何为“心即是佛”?既然如此,为何还要学佛? 济群法师答:虽然“心即是佛”,但我们目前的生命现状是不是佛?佛陀已彻底断除一切无明烦恼,..
济群法师:何为“心即是佛”?既然如此,为何还要学佛? 问:何为“心即是佛”?既然如此,为何还要学佛? 答:虽然“心即是佛”,但我们目前的生命现状是不是佛?佛陀已彻底..
济群法师:既然“心即是佛”,为何我们还要学佛? 问:何为“心即是佛”?既然如此,为何还要学佛?答:虽然“心即是佛”,但我们目前的生命现状是不是佛?佛陀已彻底断除..
济群法师:既然“心即是佛”为何我们还要学佛? 问:何为“心即是佛”?既然如此,为何还要学佛? 答:虽然“心即是佛”,但我们目前的生命现状是不是佛?佛陀已彻底断除一切..
面对恶人恶事的时候,该怎么办?还要随顺吗? 问:《普贤行愿品》里有句话,就是“恒顺众生”,但这对我们来讲很难。一是自己有分别心,再一个就是,众生的确是有善有恶、..
古人云:“人非圣贤,孰能无过。”人人都会犯错,但我们犯了错误,该如何面对呢?是掩饰错误,推卸责任,还是熟视无睹,抑或是勇于知错、认错、改过呢?不同的态度,决定了..
问:我念大悲咒一年了,皈依后,请问早晚课还要念大悲咒吗?我去外地时,早晚课又该怎么做? 我念大悲咒一年了,皈依后,请问早晚课还要念大悲咒吗?我去外地时,早晚课又..
达真堪布:除了修法,我们平时还要不要打坐? 问:除了修法,我们平时还要不要打坐? 答:大圆满法分加行和正行。修加行的时候以观修为主,修正行的时候以静修为主。 我们现..
达真堪布:除了修法,平时还要不要打坐? 除了修法,我们平时还要不要打坐?答:大圆满法分加行和正行。修加行的时候以观修为主,修正行的时候以静修为主。 我们现在是修加..
转载有一天,印光大师收到一位周颂尧居士的来信,信的内容是这样的: 「我有一个疑问,想请求老法师慈悲开示。弟子吃素念佛已经多年。佛经中说:信佛之人,为十方三世诸佛..
达真堪布:既然福慧是本具的,为何还要修呢 问:既然福慧是本具的,为何还要修呢?达真堪布答:我们经常说学功德、修福报。其实功德是本来具有的,学是让它显现;看似积累..
达真堪布:既然本性是佛为何还要修行? 既然我们本性都是佛,为何还要修行? 答:我们都是自性清净的佛,但不是断证圆满的佛,都没有成佛。我们本性是清净的,从这个角度来..
达真堪布:是不是从四外加行开始反复闻法就行了?还要打坐吗? 问:是不是从四外加行开始反复闻法就行了?还要打坐吗? 答:闻思修,先是听闻,然后思维,最后还得去修。打坐..
陈坚教授:除了“五明”,还要“文明”——论佛教与文明引言玉佛寺今年举办的学者论坛以“和谐宗教与文明城市”为主题,既应景又开新,说其应景,正如邀请函中所表明的,乃..
索达吉堪布:只要心中有佛就可以了,为什么还要守这么多戒律? 问:佛教是心法,只要心中有佛就可以了,为什么还要守这么多戒律? 索达吉堪布:有些人认为,不需要外在的戒..
这个春节太有意义了,闻法共修我再也不会不敢说、怕说错了!今年我提前安排了自己的过年计划,要让自己过一个充实、有意义的春节。我赶回老家和师姐们一起恭闻佛陀的法音 ..
编者按:本书是星云大师与刘长乐先继07年合作《包容的智慧》后的又一次智慧互动。平易之处与我们交流人生的阅历,世间的故事,生活的感知,从心治、义利、笃学、慈爱到忍..
索达吉堪布:证悟空性后都生死自在了,为何还要求生西方? 问:我是矿业大学的研究生,有个问题想请您开示一下:既然证悟空性的圣者都生死自在了,那为什么还要求生西方极..
索达吉堪布:面对恶人恶事的时候,该怎么办?还要随顺吗? 问:《普贤行愿品》里有句话,就是“恒顺众生”,但这对我们来讲很难。一是自己有分别心,再一个就是,众生的确..
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