黄忏华:大乘种性
菩萨种性,无始时来,其本识内,法尔具有决定得证佛果之本有无漏种子。而其未发心位,未闻法界等流正法,未修令此无漏种子增长之方便加行,善根未熟,唯住菩萨种子性类差别..
菩萨种性,无始时来,其本识内,法尔具有决定得证佛果之本有无漏种子。而其未发心位,未闻法界等流正法,未修令此无漏种子增长之方便加行,善根未熟,唯住菩萨种子性类差别..
安居第三十四日(一):不知种性,修法无益佛教最尊贵的教育,也就是“人人皆有佛性”这个教育。这是一个十分难得的平等教法,是一个与外道不共的教法。我们知道一切宗教,都是人..
种性义第四已辩真如,今次当说种性有无。若有种性补特伽罗乃能修习真如作意及能通达真如境故,非无种姓。云何种姓?依《瑜伽》等差别有五:一菩萨种性,二独觉种姓,三声闻..
第八章轮回种性示现方便佛法是无尽之说,是随机缘而启。众生在轮回之中,依爱欲之本而发为现行;有种种理事的障碍,有五性的差别,所以为了使众生脱轮回,了断根元,而铲除..
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