《圆觉经》讲座(五)／20100710主讲：智崇上师时间：2010年7月10日地点：台北科技大学综合科馆第一演讲厅纪录：张春美、周雅容整理：李明慧、羊忆玫大家好，我们来看《圆觉..

圆觉讲座／《金刚般若波罗蜜经》之八中华文化经典中的《金刚经》时间：2009年11月14日地点：台北科技大学主讲：智崇上师纪录：张春美整理：周雅容、汪满妹※从本质上看，中..

现实社会中的人相与众生相梁乃崇教授如果我们都能清楚知道别人是怎么看我的,别人是怎么想的,那就是所谓的他心通。当你有了这个能力以后,与人相处就很容易了!时间:2004年7月..

愿性之13：「无所住而生其心」可超越假设梁乃崇教授人人都要理性。什么是理性呢？理性有高低不同的层次。你常会想东想西是吧？那「想东想西」的心就是比较低层次的理性；如..

佛法所关注的议题有没有特别的取舍呢？我想应该是有的。比如，有人问佛陀，世界是有边还是无边？时间是有开始还是没有开始？先有蛋还是先有鸡？这一类问题的时候，佛陀皆沈..

愿性之6：从无为法看愿力梁乃崇教授我们说用愿力祈求会产生很大的力量，但有人就会问：拜佛、拜妈祖不是一种向外驰求吗？如何区别内在愿力的展现与向外驰求？拜佛、拜妈祖..

用「庵摩罗识」观想梁乃崇教授《金刚经》有一个偈子：「若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。」从这个偈子，大家可能马上就会有一个问题：我们念咒、观想是不..

交易原理之1：认识间接贡献梁乃崇教授「交易行为」不仅是时下强调经济挂帅，甚至是主导国势强弱的重要手段，是促进人类进步不可或缺的重要力量。「交易行为」的确是主导富..

菩萨十地品简介时间：2008年01月13日地点：师范大学201演讲厅主讲：梁乃崇教授纪录：张春美整理：周雅容、汪满妹菩萨乘的修行者，修到一个程度以后就会入地，由第一地、第..

良智上师（梁乃崇教授）讲述【《圆觉之友》编者的话】《心经》是佛经中最重要的经典，一般佛子虽会背诵，但皆感义理深奥，难以了解。故编者特选良智上师（梁乃崇教授）去年..

如何正思维以入佛智慧兼谈器官移植梁乃崇教授本文为「新竹明星诺那精舍」于七十七年十二月四日举办之研讨会的讨论摘要。本次研讨是以「佛教徒对器官移植的看法」为题，除讨..

各位先生、各位女士：早安。又到了我们公益演讲的时候。今天邀请梁先生来跟我们讲「心与物的本质」。我们晓得「心」涉及到宗教，「物」涉及到科学，「心、物」互动，产生了..

古代曾有这麽一个想法：「一根直线，日取其半，万世不竭」。意思就是一半再一半的取下去，直线愈来愈短，但是永远不会是零。这样的想法就产生了「无限」的观念。从物理测量..

日常生活中的起心动念有两种状况，若不是无住，那就一定是有住了。而要判断我们的心是不是无住是不容易的，因为我们全部都在有住，如果哪一天体会到了无住的状态，有了无住..

多用心，少用脑梁乃崇教授我十年前讲解的《金刚经》，最近已经出版了(即《圆觉宗?金刚经讲义密解》)，我家人看了告诉我不好懂！他们多少还听过一点，都觉得不好懂，那一般..

愿性之15：回向让我们修行更进步梁乃崇教授我们诵经、修法之后，常要做回向。回向是什么意思呢？所谓回向，就是分享！就是在做的时候，心里面并不局限于只有自己，因为菩萨..