律宗千华派法脉温金玉明末之际，社会动荡，政府为救济灾荒和筹措军饷，恢复鬻牒制度，使出家众人数大增。鱼龙混杂，凡圣同居，丛林规范、律法戒仪被冲击得荡然无存。丛林窳..

互动适应：中国禅宗的历史证明从达摩、慧能到百丈温金玉中国佛教的特质在禅。禅宗是佛教本土化最为典型的代表，这已成为学界之共识。从义理层面来分析，我们会看到，在禅宗..

黄檗希运及其禅法温金玉在后期禅宗五家禅中，临济宗风最为强劲，无论是接化学人，还是阐释祖意，均新意迭出，不拘成规。其禅法特色，影响久远，成为中国禅宗中波及面最大、..

律宗第一名山宝华山宝华山位于江苏省句容市西北，距南京市30余公里，原名华(花)山，因春天黄花漫山而得名。南朝梁时，宝志和尚登山结庵，弘法传教，遂称宝华山。宝华山为宁..

在中国这样一个宗法社会里，马祖所创立的丛林更像一个和睦相处的大家族，在一个家长的带领下，全体家庭成员修房种地，集体生活、集体生产、集体修行，寓修禅于劳动之中，经..

汾阳善昭禅师及其禅法温金玉禅宗，自创宗以来，以其不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛的宗风，在中国思想史上别开生面，独树一帜。它贬抑传统经典，摒弃语言文字，注..

杨岐宗理温金玉杨岐派，是禅宗临济下面的一个支派，由于此派的开创者方会在袁州杨岐山(今江西省萍乡县)举扬一家宗风，后世便称其为杨岐派。杨岐方会(992-1049)，俗姓冷，袁..

法眼宗在五家禅中成立最晚,它的开创者为清凉文益。文益圆寂后,南唐中主李璟谥以大法眼禅师之号,故称他所创的宗派为法眼宗。文益(885-958)是青原下第八世,余杭人,7岁依新定..