谈锡永:四重缘起深般若 第一章 解说《心经》 2 《心经》辑译
四重缘起深般若 第一章 解说《心经》(2)2 《心经》辑译(序分)如是我闻,一时,薄伽梵(处所)住王舍城鹫峰山(闻法众)与大比丘众及诸菩萨摩诃萨俱(缘由)尔时,薄伽梵入名为甚深观..
四重缘起深般若 第一章 解说《心经》(2)2 《心经》辑译(序分)如是我闻,一时,薄伽梵(处所)住王舍城鹫峰山(闻法众)与大比丘众及诸菩萨摩诃萨俱(缘由)尔时,薄伽梵入名为甚深观..
四重缘起深般若 第二章龙树四重缘起(5)《七十空性论疏》龙树论师 造并释谈锡永 学疏说明《七十空性论》(Sunyatasaptati)根本颂及释论,皆龙树论师造。藏译者为胜友(Jinamitr..
《四法宝鬘》导读 第一篇导读 六、宁玛派的九乘次第西藏密宗的九乘次第,是自莲花生大士以来,宁玛派一贯的说法,其来源实即印度古师所说。仅在格鲁派建立之后,才有异议。因此..
《四法宝鬘》导读 第二篇 释正文(二)【正文】无上极密大圆满,能令行者直入本来具足之境界,万法以此境界为基,此境界复无变易,一切功德于此自然呈现,如日月星辰之现于晴空。..
念念分明修“胜观”——“说处生中有”之三处生中有的意守,于意守木石之外,还必须观察一些明显地具足生机的事物,因此,接下来便是意守眉间与意守心间。意守眉间是想象眉间有..
扫描二维码分享到微信或朋友圈