破我见的修行张慈田我见又称作萨迦耶见(Sakkaya-ditthi)，认为自身中一种不变的心或性的存在，甚至认为它叫脱离躯壳而独立存在，这是对身心运作的实相不明白的错误见解。我..

五种学道资粮张慈田有一日，佛陀住在遮利迦，他的侍者弥希表示要到暗度村去托钵。佛陀说，这正是时候。于是弥希就动身到暗度村去托钵，托钵回来，吃过饭，走到金鞞河边去，..

自依止，法依止张慈田「自依止，法依止」的教示是佛陀重要的法身慧命之一。「自依止」是完全依赖自己靠自己充份消化、拣择听闻法义及实践法义，不倚赖别人告诉你「应该」或..

七种断烦恼法张慈田一、见断：由正知见的建立来断烦恼。遇到善友，听闻正法，思惟实践正法，如实知苦果、苦因、苦灭、苦灭的道法，而断除、我见、疑佛法僧三宝、受持不能达..

你轻易迷信吗？张慈田我们之中，有很多人宣称不迷信，可是什么是不迷信呢？由巴利文《增支部》的《迦摩罗经》(A.3.65)，佛陀对迦摩罗人开示十项不迷信的守则，可以供给你我..

吃饭的正念张慈田编吃饭的正念，是念念分明于整个吃饭的见、嗅、嚼、尝、触的过程，而威仪也是正念的内容，今从比丘戒列出二十条，也可做为在家人修学的部分参考。1.正意受..

生起烦恼的原点张慈田：苦、集、灭、道，在教理上我们可以分项了解，然而如何在日常生活上连结起来使用，有时候还需要费时地思考。最近我用一个事情来比喻：一个人原本好好..