这些人连定业都可以转，看看你是不是南海普陀山佛教业有定业与不定业之别。定业，指必受异熟果之业，有善、恶之分，故恶之定业必招受苦果。一般来讲，中下根基的人的定业是..

济群法师：佛教的爱是不是也超越生死的？太无情？ 《财富品质》：庄子丧妻，击鼓而歌，佛教的爱是不是也超越生死的？ 但这个故事在很多人眼里有些太过无情，一个人如果在现..

济群法师：佛教是不是让人觉得太无情 问：《财富品质》：庄子丧妻，击鼓而歌，佛教的爱是不是也超越生死的？但这个故事在很多人眼里有些太过无情，一个人如果在现实中修炼..

有一个自以为是全才的年轻人，卒业今后屡次碰鼻，一向找不到理想的工作，他认为自己怀才不遇，对社会认为异常失望。多次的碰鼻工作，让他悲伤而绝望，他认为没有伯乐来赏识..

这个佛像开光也灵，不开光更灵。开光呢，你们家佛像开光就你们家佛像灵，其它佛像就不灵了？如果你不开光，哪个佛像都灵。实际上佛菩萨不用我们来开光，我们能给佛像开光吗..

济群法师：看破无常是不是逃避现实与消极 问：看破无常是不是逃避现实?不执著是否过于消极? 济群法师答：无常，是世间的真相，是人生的实质。所以，认识无常非但不是逃避现..

济群法师：看破无常是不是逃避现实？ 问：看破无常是不是逃避现实？不执著是否过于消极？答：无常，是世间的真相，是人生的实质。所以，认识无常非但不是逃避现实，恰恰是..

海涛法师：佛与道是不是不可以双修？ 问：请问佛与道是不是不可以双修？皈依以后一把无名火烧光所有佛堂及仙佛菩萨，乃至烧到四楼五楼，心中痛楚万分，愧疚不已。海涛法师..

鸡蛋是素食吗？答：一般来讲，所有的蛋类都不是素食，因为蛋仍然有孕育生命的机会。这就是为什么我们在保护野生珍禽的同时也要保护它们的蛋。牛奶是素食吗？答：牛奶属于素..

悲观的意思（佛教解释）悲观，一般指消极失望。在佛教中是五观之一，出自《法华经普门品》：悲观与慈观，常愿常瞻仰。即以悲悯之心观察众生，救人苦难。这里的悲观不是说垂..

海涛法师：扫墓的时候是不是能作施食? 问：扫墓的时候是不是能作施食? 答：施食就是布施食物给这一些无形的鬼道众生，包括树神、土地神，我想我们中国人都拜土地公，施食没..

海涛法师：我吃素不吃肉，是不是也是一种放生？ 问：我吃素不吃肉，是不是也是一种放生？答：当然是，如果大家都不吃肉，就没有人会去抓、去养，这也是个方法；但是你不能..

海涛法师：我吃素不吃肉，是不是也是一种放生? 问：我吃素不吃肉，是不是也是一种放生? 答：当然是，如果大家都不吃肉，就没有人会去抓、去养，这也是个方法;但是你不能说..

达真堪布：请问梦见了西方三圣，是不是可以往生极乐世界？ 1、 问：请问梦见了西方三圣，是不是可以往生极乐世界? 上师解答：那不一定，如果这样，往生也太简单了，很多人..

达真堪布：这是不是往生善趣抑或是成就的证相呢？ 一个居士死后三天，去看他时发现亡者的心间仍然是温暖的，但身体其他部分已经冰冷僵硬。这是不是往生善趣抑或是成就的证..

问：心经的色即是空是不是我们一般说的《缘起性空》?答：（以下各位的答复仅供参考）至道无难：《摩诃般若波罗蜜大明咒经》曰：色空故无恼坏相。受空故无受相。想空故无知..

海涛法师：没有主人的东西，带回家是不是犯戒？ 问：有一次去爬山，在草堆里看到一棵小木瓜苗，心里想这是自然生的，就把它拔起来带回家种，现在疑惑这样是不是犯戒？请问..

达真堪布：行善没有空性智慧摄持，是不是不能解脱？ 问：以无我空性的智慧摄持是无漏的善，能解脱;有漏的善不能解脱。凭我们现在的能力，做任何事都达不到无我空性智慧的摄..

圣严法师曾讲过，素食(素食食品)是佛教鼓励的事，但并不要求所有学佛的人一定要吃素。因为学佛的人吃素是出於慈悲，而慈悲又以五戒中的第一条戒“不杀生"为根本。所以学佛..

海涛法师：请问这是不是家里的共业？ 问：姊姊精神有毛病，长期住院治疗；母亲因此失眠，住在医院已经两个月，现在已经出院了，每次想要邀母亲参加八关斋戒，她都找借口不..