古佛介绍-南无观世音菩萨的由来
观世音菩萨(梵文:Avalokiteśvara),又译为光世音菩萨、观自在菩萨,汉语音译「啊那婆娄吉低输」、「阿缚卢极低湿伐罗」,西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨,同..
观世音菩萨(梵文:Avalokiteśvara),又译为光世音菩萨、观自在菩萨,汉语音译「啊那婆娄吉低输」、「阿缚卢极低湿伐罗」,西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨,同..
何为千僧斋?千僧斋会,顾名思义,即同时布施一千名僧侣之意。古代帝王祈福消灾、册封太子、国庆国殇、旱涝保收、受戒、荐冥福及还愿等事,均设千僧斋而大事行之。溯古追源..
香板,形如宝剑的木板,是禅堂中法力极其巨大的法宝。香板是用木料做的,类似古代的宝剑之形。它的长度和厚度,都有规定的尺码。它是一种维护寺院清规、惩罚违犯律仪的械具..
观世音菩萨(梵文:Avalokiteśvara),又译为光世音菩萨、观自在菩萨,汉语音译「啊那婆娄吉低输」、「阿缚卢极低湿伐罗」,西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨,同..
阿弥陀佛(梵语:अमिताभ,Amitābha),意为无量光佛,另名无量寿佛(梵语:अमितायूस्,Amitāyus),又称为无量清净佛、甘露王如来(梵语:Amṛta-rāja)..
佛教五色旗的由来和意义佛教的教旗是美籍波兰人奥尔高特根据佛陀成道时圣体放出的六种光色设计的,并在1952年举行的世界佛教徒联谊会第二次大会上得到确认。六种光色为蓝、..
钟钟是佛教的犍椎之一,当初仅仅是作为集众之用的,所以也称为信鼓。印度在还没有钟的时期,多半是敲击木制的犍椎集众。钟也是报时之器。钟本来只有梵钟和半钟两种;梵钟就..
印(印章)印:又叫做印章、印信、印件、印鉴等等。早在周礼之中,它是被称作玺节的。有关印的起源、名称、规格、类型、字体、刻印规则、印谱等等,在明代陶宗仪所著辍耕录..
僧鞋因为印度地处热带,所以一般人都以为释迦牟尼佛住世时期,僧尼们是不曾穿用鞋子的。其实不然,据禅林象器笺卷下列举鸯掘摩罗经文说:如有施主,牛死卖与屠生,转买皮,..
香板,形如宝剑的木板,是禅堂中法力极其巨大的法宝。香板是用木料做的,类似古代的宝剑之形。它的长度和厚度,都有规定的尺码。它是一种维护寺院清规、惩罚违犯律仪的械具..
钵是什么?钵为比丘六物之一,又称钵多罗、钵和兰等,为如法之食器,应受人天供养所用之食器,又为应腹分量而食之食器,故又译作应器、应量器。钵的形状:呈矮盂形,腰部凸..
核心提示: 国际素食日(或国际素食节),是一个自1986年开始来源于印度的一个节日;原称世界无肉日。定于每年的11月25日!渐渐发展为一个世界性节日。国际素食日(或国际..
大势至菩萨 是阿弥陀佛的右胁侍,而观世音菩萨为阿弥陀佛的弥陀佛的左胁侍,两位菩萨共同辅佐阿弥陀佛接引念佛往生的众生,三位就是有名的“西方三圣”。大势至菩萨的名号..
佛欢喜日佛出世间以利生为本怀,凡有所作,皆想带给众生安乐,拔除众生痛苦,所以,若见众生,舍恶向善,转迷成悟,返妄归真,离苦得乐即畅佛出世本怀故佛欢喜。佛欢喜日的..
《药师忏》正是说明药师如来的誓愿而离苦得乐的行法,是天溪大觉寺受登在康熙三年(1664)纂集,称为《药师三昧行法》。《药师三昧行法》内容包括:(1)定名,叙述药师三..
伟大的佛陀,应身的年龄到了八十岁的时候,带着阿难行化到遮婆罗塔的地方,许多比丘都来聚会在这里,佛陀就对大家说道:诸比丘!今天在这里和你们相遇很好。我自从成道证得..
三、活佛尊号的由来活佛常常对人说,他的法名叫妙善,何以会有「活佛」两字的尊号呢?我曾留心探问过这件事,据认识活佛的僧俗人们所说,也不一样,但是每一种说法,都是有..
学佛要懂得把握自己的心志方向,坚持善行,断除恶行;如此才能保持身心清净,成就信实诚正的品格。佛陀在世时,曾于某年的“结夏安居”结束后带著弟子们游化各地;他们到达..
王舍城遗址过去,在印度,有一位具有怪癖的国王,常喜欢以人肉为食,但是又怕这个癖好泄漏出去而王位难保,所以经常命令他的厨子:你们趁夜半时,悄悄的出去,抓些人来烹煮给我吃。..
横祸一词的由来横祸这句话的来历,始于南宋宁宗年间。当时南宋小朝廷,偏安江南,内忧外患,财政危急,施行增税、加耗的敲剥税制。就是在原有的正税(土地税、人头税)基础上..
扫描二维码分享到微信或朋友圈